3 مركز معارف شهودى ، « 1 » 4 روح « 2 » . در مباحث معرفت شناسى هنگامى كه قلب در كنار عقل به عنوان يكى از مبادى معرفت مطرح مىشود ، مقصود معناى سوم يعنى مركز معارف شهودى است . نكته مهمى كه در بخش چهارم از اين فصل مورد توجه قرار گرفته ، آن است كه مبدأ و مصدر اصلى همه ادراكات و احساسات انسان ، روح اوست و مبادى سه گانه معرفت حس ، عقل و قلب در واقع به منزله راههايى است كه روح از طريق آنها با هستى ارتباط برقرار مىكند . بنابراين وقتى كه قلب در معناى دوم و يا سوم به كار مىرود ، در واقع در بُعدى از ابعاد خود يا مرتبه‌اى از مراتب خويش به كار رفته است « 3 » .

--> ( 1 ) بنگريد به : ص 161 دل . ( 2 ) بنگريد به : سوره بقره : 225 و 283 ، ق : 33 و شعراء : 89 . ( 3 ) براى توضيح بيشتر بنگريد به : مبانى شناخت ، نوشته نگارنده .