الفصل الثّاني : فَضلُ الحِكمَةِ 283 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : كادَ الحَكيمُ أن يَكونَ نَبِيًّا « 1 » . 284 . عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى خَلَقَ العَقلَ مِن نورٍ مَخزونٍ مَكنونٍ في سابِقِ عِلمِهِ الَّذي لَم يَطَّلِع عَلَيهِ نَبِيٌّ مُرسَلٌ ولا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ، فَجَعَلَ العِلمَ نَفسَهُ ، والفَهمَ روحَهُ ، والزُّهدَ رَأسَهُ ، والحَياءَ عَينَيهِ ، والحِكمَةَ لِسانَهُ ، والرَّأفَةَ فَمَهُ ، والرَّحمَةَ قَلبَهُ « 2 » . 285 . عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّهَ خَلَقَ الإِسلامَ فَجَعَلَ لَهُ عَرصَةً وجَعَلَ لَهُ نورًا وجَعَلَ لَهُ حِصنًا وجَعَلَ لَهُ ناصِرًا ، فَأَمّا عَرصَتُهُ فَالقُرآنُ ، وأمّا نورُهُ فَالحِكمَةُ ، وأمّا حِصنُهُ فَالمَعروفُ ، وأمّا أنصارُهُ فَأَنَا وأهلُ بَيتي وشيعَتُنا « 3 » . 286 . عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ الحِكمَةَ تَزيدُ الشَّريفَ شَرَفًا ، وتَرفَعُ العَبدَ المَملوكَ حَتّى تُجلِسَهُ مَجالِسَ المُلوكِ « 4 » . 287 . لقمانُ عليه السلام في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ : يا بُنَيَّ تَعَلَّمِ الحِكمَةَ تَشرُف ، فَإِنَّ الحِكمَةَ

--> ( 1 ) كنزالعمّال : 16 / 117 / 44123 نقلًا عن الخطيب عن أنس . ( 2 ) معاني الأخبار : 312 / 1 ، الخصال : 427 / 4 كلاهما عن يزيد بن الحسن عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، روضة الواعظين : 7 وفيهما « همّه » بدل « فمه » وفي الأخير « وجهه » بدل « روحه » ، مشكاة الأنوار : 250 وفيه « همّته » بدل « فمه » . ( 3 ) الكافي : 2 / 46 / 3 ، بشارة المصطفى : 157 كلاهما عن عبدالعظيم الحسني عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام . ( 4 ) حلية الأولياء : 6 / 173 ، جامع بيان العلم : 1 / 18 ، الفردوس : 2 / 152 / 2769 كلّها عن أنس ، مسند الشهاب : 2 / 105 / 979 عن صالح المري عن الإمام الحسن عن الإمام عليّ عليهماالسلام عنه صلى الله عليه و آله وليس فيه « وترفع العبد المملوك . . . » ، إحياء العلوم : 1 / 12 وفيه « يدرك مدارك » بدل « تجلسه مجالس » .