است . « 1 » نكتهء قابل توّجه ، آن كه اين سخن ، مطلق است و شامل حكم اعلان برائت و هر حكم الهى ديگرى مىشود كه نيازمند ابلاغ پيامبر صلى الله عليه و آله و يا شخصى همانند اوست . به سخن ديگر ، احكام الهىاى كه به مردم ابلاغ نشده ، يا بايد توسّط خود پيامبر صلى الله عليه و آله ابلاغ شود يا توسّط اهل بيت ايشان ، و شخص سومى حق ندارد تا مبلّغ ابتدايى احكام الهى باشد . اين ، فضيلتى بس بزرگ براى اهل بيت عليهم السلام است كه عبارت « موضع الرسالة ؛ جايگاه رسالت » را به اين معنا مىتوان حمل كرد . علّامه مجلسى رحمه الله براى جملهء « موضع الرسالة » ، دو معنا ذكر كرده است : يكى اين كه اهل بيت عليهم السلام ، گنجينهء علم همهء پيامبران هستند ؛ و ديگر اين كه اهل بيت عليهم السلام در جايگاهى قرار دارند كه پيامبر صلى الله عليه و آله هم در آن جايگاه ، قرار دارد . البته ايشان ، معناى اوّل را ترجيح مىدهد . « 2 » گفتنى است كه معناى اوّل ، از ديگر عبارات « زيارت جامعه » ، مانند : « خزّان العلم » و يا « عندكم مَا نزلت به رُسُله وَ هَبطت بِهِ ملائكته » نيز استفاده مىشود ؛ ليكن معنايى كه ذكر شد ، در اين قسمت از اين زيارت نورانى ، بهتر به نظر مىرسد .

--> ( 1 ) . همان جا . ( 2 ) . ر . ك : بحار الأنوار ، ج 102 ، ص 134 .