گفتنى است كه معرفت اهل بيت عليهم السلام مراتبى دارد كه كمترينِ آنها ، شناخت جايگاه امامت و رهبرى اهل بيت و وجوب اطاعت از آنان است و بالاترينِ آنها نيز آشنايى با ويژگىهاى اخلاقى و عملى و فضائل و كمالات معنوى اهل بيت و ميزان تقرّبشان به ساحت قدس رُبوبى است . بنا بر اين ، هر چه معرفت زائر نسبت به اهل بيت عليهم السلام بيشتر باشد ، ارزش زيارت او ، افزون‌تر است و بهرهء بيشترى از زيارت آنان ، خواهد داشت . بهترين زيارت‌نامهء اهل بيت عليهم السلام بر اين اساس ، بهترين زيارت‌نامهء اهل بيت عليهم السلام ، زيارت‌نامه‌اى است كه از معرفت بيشتر زائر نسبت به ويژگىها و كمالات خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله ، حكايت كند . يكى از ياران امام هادى عليه السلام از ايشان خواست كه چنين زيارتى را به او ياد بدهد . وى درخواست خود را از امام عليه السلام ، چنين مطرح كرد : عَلِّمنى - يَا ابنَ رَسولِ اللَّهِ - قَولًا أَقُولُه ، بَليغاً كاملًا إذا زُرتُ واحِداً مِنكُم . « 1 » اى پسر پيامبر خدا ! سخن كامل و همراه با بلاغتى را به من بياموز كه در زيارت هر يك از شما ، آن را بگويم . امام هادى عليه السلام نيز در پاسخ به درخواست آن شخص - كه موسى بن عبد اللَّه نام داشت - ، زيارت موسوم به « جامعهء كبيره » را انشا فرمود . بنا بر اين ، اين زيارت ، زيارت‌نامهء جامع و كاملى است كه همهء ويژگىها و برجستگىهاى اهل بيت عليهم السلام ، در آن ، جمع شده است و براى زيارت همهء امامان ، مىتوان از آن بهره گرفت . بدين سان ، مىتوان گفت كه « زيارت‌جامعهء كبيره » ، « 2 » بهترين زيارت‌نامهء اهل بيت عليهم السلام در لفظ و معناست و از كوتاه‌ترين و در عين حال ، عالىترين و قوىترين

--> ( 1 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 609 ، ح 3213 ، تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 95 ، ح 1 . ( 2 ) . گفتنى است كه علّامه مجلسى ، چهارده « زيارت جامعه » را در بحار الأنوار ( ج 102 ، ص 126 - 210 ) آورده كه پنج‌نمونه از آنها ، در مفاتيح الجنان محدّث قمّى ، آمده است .