فضيلت زيارت سيد الشهدا عليه السلام ملاحظهء احاديثى كه در بارهء فضيلت زيارت امام حسين عليه السلام آمده‌اند و مقايسهء آنها با رواياتى كه در بارهء فضيلت زيارت ساير خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله وارد شده‌اند ، به روشنى نشان مىدهد كه زيارت ايشان ، بيش از ديگر اهل بيت عليهم السلام مورد توصيه و تأكيد است . اين روايات ، نه تنها زيارت سيّد الشهدا عليه السلام را بافضيلت‌ترين كار و همانند زيارت خدا و پيامبر او توصيف مىنمايند ؛ بلكه تصريح مىكنند كه زيارت ايشان ، بر هر مؤمنِ معترف به امامت امامان عليهم السلام ، واجب است و كسى كه بتواند آن امام بزرگوار را در كربلا زيارت كند ، امّا سستى ورزد ، حقّى از حقوق خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله را ترك كرده است و با اين جفاكارى ، مورد عاقّ اهل بيت عليهم السلام واقع مىگردد و بدين سان ، از خيرات و بركات فراوانى محروم مىشود و از ايمان و عمرش كاسته مىگردد . همچنين در بيان ثواب زيارت امام حسين عليه السلام ، برخى احاديث ، آن را برابر با پاداش به جا آوردن حجّ واجب و عمرهء پس از آن مىدانند و برخى ، معادل پاداش حج گزاردنِ كسى مىدانند كه موفّق به گزاردن حجّ واجب خويش نشده است ؛ بلكه شمارى از احاديث ، فضيلت زيارت امام حسين عليه السلام را بسيار بيشتر از اين و برابر با هزار حج ، شمرده شده‌اند . « 1 » فضيلت زيارت ساير اهل بيت عليهم السلام نكتهء قابل توجّه ، اين كه بر پايهء حديثى كه شيخ صدوق از امام صادق عليه السلام نقل كرده ، فضيلتِ ( ثوابِ ) زيارت ساير اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله با فضيلت زيارت امام حسين عليه السلام ، برابر است . متن حديث ، چنين است : مَن زارَ واحِداً مِنّا كانَ كَمَن زار الحُسينَ عليه السلام . « 2 »

--> ( 1 ) . ر . ك : دانش‌نامهء امام حسين عليه السلام ، بخش سيزدهم : زيارت امام حسين عليه السلام / رواياتى در بارهء برابر بودن زيارت امام حسين عليه السلام با حج و عمره . ( 2 ) . ثواب الأعمال ، ص 98 .