1 . مقدّس بودن و انتساب آن به خداوند پرچم قيام ، پرچمى الهى ، نبوى و علوى است . اين ويژگى از عبارت « يَأتيهِ بِها ( جَبرَييلُ عليه السلام آن را مىآورد ) » « 1 » و توصيف مكرّر آن به « رايَةُ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ( پرچم پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ) » « 2 » و نيز يك‌سان بودن آن با پرچم امام على عليه السلام در جنگ جمل ، « 3 » قابل استفاده است . همچنين توصيف زيبا و مجازگونهء « عَمودُها مِن عَمودِ العَرشِ » ، « 4 » مؤيّد ارتباط مستقيم خيمهء فرماندهى امام مهدى عليه السلام با عرش خداوند به عنوان مركز فرماندهى نظام هستى است ؛ معنايى كه از عبارت « مِن وَرَقِ الجَنَّةِ » « 5 » نيز قابل استفاده است و زمينه‌ساز اين سخن است كه پرچم امام مهدى عليه السلام ، نه از جنس چوب و پارچه ، « 6 » بلكه نمادى از شوكت الهى و عظمت و قدرت سپاه قيام است ؛ پرچمى كه به هر جا روى كند ، نصر و فتح الهى را به ارمغان مىآورد و دشمنان را به هلاكت مىرساند . « 7 » 2 . شعار پرچم ، نماد توحيد مطابق با تصريح حديث ، جملهء « البَيعَةُ للَّهِ » « 8 » بر پرچم قيام ، نقش بسته است كه پيوند و وابستگى قيام را به خداوند نشان مىدهد . اين ويژگى ، افزون بر تقويت ويژگى نخست ، اين پيام را فراز مىآورد كه امام مهدى عليه السلام در پى تشكيل حكومت فردى ، قبيله‌اى و حزبى نيست و او به دور از فردگرايى و شخص‌پرستى ، در پى چيره كردن

--> ( 1 ) . ر . ك : ص 37 ح 1654 و ص 37 ح 1657 . ( 2 ) . ر . ك : ص 37 ( پرچمش پرچم پيامبر خداست ) . ( 3 ) . ر . ك : ص 42 ح 1662 . ( 4 ) . ر . ك : ص 38 ح 1656 . ( 5 ) . ر . ك : ص 42 ح 1662 . ( 6 ) . ر . ك : همان . ( 7 ) . ر . ك : ص 37 ح 1654 و ص 37 ح 1656 و ص 51 « چيرگى پرچم امام » . ( 8 ) . ر . ك : ص 43 ح 1660 .