رَجُلٍ مِن وُلدي ، فَإِذا صُلِّيَتِ الغَداةُ قامَ عيسى حَتّى يَجلِسَ فِي المَقامِ . 1645 . الأمالي للصدوق : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ ماجيلَوَيهِ رحمه الله ، قالَ : حَدَّثَني عَمّي مُحَمَّدُ بنُ أبِي القاسِمِ ، عَن أحمَدَ بنِ هِلالٍ ، عَنِ الفَضلِ بنِ دُكَينٍ ، عَن مَعمَرِ بنِ راشِدٍ ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ الصّادِقَ عليه السلام يَقولُ : أتى يَهودِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقامَ بَينَ يَدَيهِ يَحُدُّ النَّظَرَ إلَيهِ ، فَقالَ : يا يَهودِيُّ ، ما حاجَتُكَ ؟ قالَ : أنتَ أفضَلُ أم موسَى بنُ عِمرانَ النَّبِيُّ الَّذي كَلَّمَهُ اللَّهُ ، وأَنزَلَ عَلَيهِ التَّوراةَ وَالعَصا ، وفَلَقَ لَهُ البَحرَ ، وأَظَلَّهُ بِالغَمامِ ؟ فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : إنَّهُ يُكرَهُ لِلعَبدِ أن يُزَكِّيَ نَفسَهُ ، ولكِنّي أقولُ : . . . مِن ذُرِّيَّتِي المَهدِيُّ ، إذا خَرَجَ نَزَلَ عيسَى بنُ مَريَمَ لِنُصرَتِهِ ، فَقَدَّمَهُ وصَلّى خَلفَهُ . 1646 . الغيبة للنعماني : بِهذَا الإِسنادِ « 1 » عَن عَبدِ الرَّزاقِ بنِ هَمّامٍ ، قالَ : حَدَّثَنا مَعمَرُ بنُ راشِدٍ ، عَن أبانِ بنِ أبي عَيّاشٍ ، عَن سُلَيمِ بنِ قَيسٍ الهِلالِيِّ ، قالَ : لَمّا أقبَلنا مِن صِفّينَ مَعَ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ، نَزَلَ قَريباً مِن دَيرِ نَصرانِيٍّ ، إذ خَرَجَ عَلَينا شَيخٌ مِنَ الدَّيرِ ، جَميلُ الوَجهِ حَسَنُ الهَيئَةِ وَالسَّمتِ ، مَعَهُ كِتابٌ ، حَتّى أتى أميرَ المُؤمِنينَ فَسَلَّمَ عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : إنّي مِن نَسلِ حَوارِيِّ عيسَى بنِ مَريَمَ ، وكانَ أفضَلَ حَوارِيّي عيسى - الاثنَي عَشَرَ - وأَحَبَّهُم إلَيهِ وآثَرَهُم عِندَهُ ، وأَنَّ عيسى أوصى إلَيهِ ودَفَعَ إلَيهِ كُتُبَهُ ، وعَلَّمَهُ

--> ( 1 ) . أي أحمد بن مهد بن سعيد بن عقدة ومحمّد بن همام بن سهيل وعبد العزيز وعبد الواحد ابنا عبد اللَّه بن يونس‌الموصلي عن رجالهم .