كتاب‌هاى حديثىاش ، « 1 » اعتقاد به آن را حق دانسته و به آيات متعدّدى از قرآن و نيز به برخى احاديث اهل سنّت در بارهء بازگشت مسيح در آخر الزمان و نماز خواندن وى به امامت امام مهدى عليه السلام استناد كرده است . « 2 » شيخ مفيد در انتهاى قرن چهارم ، اعتقاد به رجعت در آخر الزمان را بين اماميّه اجماعى دانسته و ادّله‌اى بر آن آورده و به شبهات مخالفان ، پاسخ داده است . « 3 » سيّد مرتضى در قرن پنجم ، ضمن اجماعى دانستن مسئله ميان علماى شيعه ، بر اعتبار اجماع در اين گونه مسائل تأكيد نموده و به اشكالات مخالفان پاسخ داده است . « 4 » طبرسى در قرن ششم ، ضمن بيان فراوانى اخبار در باب رجعت ، ادلّهء مخالفان را رد كرده است . « 5 » اين اعتقاد همچنان در ميان علماى شيعه در قرن‌هاى بعدى ادامه داشته است . علّامه مجلسى در بارهء كمّيت و كيفيت احاديث رجعت و تعداد راويان و عالمانى كه در بارهء رجعت كتاب نوشته‌اند ، چنين مىنويسد : چگونه ممكن است كسى به صدق گفتار ائمّهء اهل بيت عليهم السلام ايمان داشته باشد امّا احاديث متواتر رجعت را نپذيرد ؟ احاديث صريحى كه شمارهء آنها به حدود دويست حديث مىرسد و چهل و چند نفر از راويان ثقه و علماى اعلام ، در بيش از پنجاه كتاب آورده‌اند . . . . « 6 » اگر اين احاديث متواتر نباشند ، چه

--> ( 1 ) . عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 201 ، الخصال : ص 108 ، معانى الأخبار : ص 365 . ( 2 ) . الإعتقادات : ص 60 - 63 . ( 3 ) . أوائل المقالات : ص 46 و 76 - 77 ، الفصول المختارة : ص 153 - 156 ، المسائل السرورية : ص 32 و 35 - 36 . ( 4 ) . رسائل الشريف المرتضى : ج 1 ص 125 - 126 . ( 5 ) . مجمع البيان : ج 7 ص 367 ، جوامع الجامع : ج 2 ص 724 . ( 6 ) . رواها نيف و اربعون من الثقات العظام و العلماء الاعلام في ازيد من خمسين من مؤلفاتهم ك ثقة الإسلام‌الكلينى و الصدوق محمّد بن بابويه و الشيخ أبى جعفر الطوسى و السيّد المرتضى و النجاشى و الكشّى و العيّاشى و على بن إبراهيم و سليم الهلالى و الشيخ المفيد و الكراجكى و النعمانى و الصفّار و سعد بن عبد اللَّه و ابن قولويه و على بن عبد الحميد و السيّد على بن طاووس و ولده صاحب كتاب زوائد الفوائد و محمّد بن على بن إبراهيم و فرات بن إبراهيم و مؤلّف كتاب التنزيل و التحريف و أبى الفضل الطبرسى و إبراهيم بن محمّد الثقفى و محمّد بن العبّاس بن مروان و البرقى و ابن شهرآشوب و الحسن بن سليمان و القطب الراوندى و العلّامة الحلّى و السيّد بهاء الدين على بن عبد الكريم و أحمد بن داوود بن سعيد و الحسن بن على بن أبى حمزة و الفضل بن شاذان و الشيخ الشهيد محمّد بن مكّى و الحسين بن حمدان و الحسن بن محمّد بن جمهور العمىّ مؤلّف كتاب الواحدة و الحسن بن محبوب و جعفر بن محمّد بن مالك الكوفى و طهر بن عبد اللَّه و شاذان بن جبرئيل و صاحب كتاب الفضائل و مؤلف كتاب العتيق و مؤلّف كتاب الخطب و غيرهم .