السَّلامُ عَلى عَمّارِ بن أبي سَلامَةَ الهَمدانِيِّ . السَّلامُ عَلى عابِسِ بنِ شَبيبٍ « 1 » الشّاكِرِيِّ . السَّلامُ عَلى شَوذَبٍ مَولى شاكِرٍ « 2 » . السَّلامُ عَلى شَبيبِ بنِ الحارِثِ بنِ سَريعٍ . السَّلامُ عَلى مالِكِ بنِ عَبدِ « 3 » بنِ سَريعٍ . السَّلامُ عَلَى الجَريحِ المَأسورِ سَوّارِ بنِ أبي حِميَرٍ « 4 » الفَهمِيِّ الهَمدانِيِّ . السَّلامُ عَلَى المُرثَثِّ « 5 » مَعَهُ عَمرِو بنِ عَبدِ اللَّهِ الجُندَعِيِّ . السَّلامُ عَلَيكُم يا خَيرَ أنصارٍ . السَّلامُ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ ، بَوَّأَكُمُ اللَّهُ مُبَوَّأَ الأَبرارِ ، أشهَدُ لَقَد كَشَفَ اللَّهُ لَكُمُ الغِطاءَ ، ومَهَّدَ لَكُمُ الوِطاءَ ، وأجزَلَ لَكُمُ العَطاءَ ، وكُنتُم عَنِ الحَقِّ غَيرَ بِطاءٍ ، وأنتُم لَنا فُرَطاءُ ، ونَحنُ لَكُم خُلَطاءُ في دارِ البَقاءِ ، وَالسَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُهُ . « 6 »

--> ( 1 ) . في بحار الأنوار : ج 45 « أبي شبيب » . ( 2 ) . ليس في المزار الكبير : « السَّلامُ على شوُذَب مولى شاكِر » . ( 3 ) . وفي المزار الكبير و مصباح الزائر و بحار الأنوار : ج 101 « عبد اللَّه » بدل « عبد » . ( 4 ) . وفي مصباح الزائر : « حميد » بدل « حمير » . ( 5 ) . الارْتِثاث : أن يحمل الجريح من المعركة وهو ضعيف قد أثْخنته الجراح . والرثيث أيضاً : الجريح كالمرتثّ ( النهاية : ج 2 ص 195 « رثث » ) . ( 6 ) . وينبغي الإشارة هنا إلى أنّ مصدر بحار الأنوار بكلا نقليه هو الإقبال ، إلّاأنّ هناك اختلافاً فيما بين هذين النقلين . ونذكّر أيضاً إلى أنّ هناك اختلافات بين المصادر أشرنا في الهامش إلى جملة منها .