پيرو داشتم ، نشستن بر من جايز نبود » . از مركب پياده شديم و نماز گزارديم . پس از نماز ، بزغاله‌ها را كه شمردم ، هفده رأس بود . « 1 » در كتاب دعائم الإسلام از امام باقر عليه السلام روايت شده است : إِذَا اجتَمَعَ لِلإِمَامِ عِدَّةُ أَهلِ بَدرٍ ثَلاثُمِائَةٍ وَ ثَلاثَةَ عَشَرَ وَجَبَ عَلَيهِ القيامُ وَ التَّغيير . « 2 » هنگامى كه براى امام به شمارهء رزمندگان جنگ بدر ، سيصد و سيزده نفر ، نيرو فراهم شود ، قيام و دگرگون كردن نظام بر او واجب است . گفتنى است كه هرچند سند اين احاديث ، ضعيف است ، ليكن مضمون آنها هماهنگ با قرآن و قابل قبول است . گروه دوم ، احاديثى هستند كه برخى از قيام‌هاى عصر امامان عليهم السلام ( مانند قيام زيد بن على بن حسين عليهم السلام ) را تأييد كرده‌اند . چهار نمونهء زير ، از اين گروه اند : كلينى رحمه الله در حديثى به سند صحيح از عيص بن قاسم ، از امام صادق عليه السلام نقل كرده كه ايشان ضمن محكوم كردن قيام‌هاى نادرست معاصر خود ، مىفرمايد : لا تَقُولُوا : خَرَجَ زَيدٌ فَإِنَّ زَيداً كانَ عالِماً وَ كانَ صَدُوقاً وَ لَم يَدعُكُم إِلى نَفسِهِ إِنَّما دَعاكُم إِلَى الرِّضَا مِن آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله وَ لَو ظَهَرَ لَوَفَى بِما دَعاكُم إِلَيهِ إِنَّما خَرَجَ إِلى سُلطَانٍ مُجتَمِعٍ لِيَنقُضَه . « 3 » نگوييد : [ اگر قيام در شرايط كنونى صحيح نيست ، چرا ] زيد قيام كرد ؟ ! زيرا زيد ، فردى دانشمند و راستگو بود و شما را براى به قدرت رسيدن خود ، فرا نخواند ؛ بلكه شما را به سوى فردى از خاندان پيامبر كه براى امامت لايق بود ، فرا خواند و اگر پيروز مىشد ، به وعدهء خود وفادار بود و دليل قيام او ، شكستن قدرت نظام

--> ( 1 ) . الكافى : ج 2 ص 242 ح 4 ، بحار الأنوار : ج 47 ص 372 . ( 2 ) . بحار الأنوار : ج 100 ص 49 ح 18 ( به نقل از دعائم الإسلام : ج 1 ص 342 كه در نسخهء ما به جاى « براى امام » ، « براى اسلام » دارد ) . ( 3 ) . الكافى : ج 8 ص 264 ح 381 ، بحار الأنوار : ج 52 ص 302 ح 67 .