يك . احاديث فراگير شدن ظلم ، قبل از ظهور امام مهدى عليه السلام دستهء اوّل از احاديثى كه ممكن است به عنوان شاهد ديدگاه دوم ، مورد بهره‌بردارى قرار گيرند ، احاديثى هستند كه تأكيد مىكنند امام مهدى عليه السلام هنگامى ظهور مىكند كه ظلم و جور ، جهان را فرا گرفته است . « 1 » بر پايهء اين احاديث ، فراگير شدن ظلم ، مقدّمهء ظهور امام غايب است . بنا بر اين ، ممكن است از اين احاديث چنين برداشت شود كه هر اقدامى جهت مبارزه با ظلم و استقرار عدل در جامعه ، به معناى تلاش براى از بين بردن مقدّمهء ظهور آن امام و در نتيجه ، به تأخير افتادن ظهور ايشان است . از اين رو ، منتظران ظهور امام مهدى عليه السلام نه تنها نبايد كوچك‌ترين اقدامى در جهت اصلاح ناهنجارىها و استقرار عدل و داد در جامعه نمايند ، بلكه به عكس بايد آنها نيز به گسترش ظلم و تباهى در جهان كمك كنند تا هر چه زودتر امام عصر عليه السلام ظاهر شود ( ! ) چنين برداشت انحرافىاى از اين احاديث ، در واقع ، به قدرى سست و بىاساس است كه توضيح آن براى نقد و ردّ آن ، كافى است ، چنان كه امام خمينى رحمه الله در ادامهء پيام به مراجع اسلام ، با اشاره به ديدگاه ياد شده مىفرمايد : البتّه هنوز حوزه‌ها به هر دو تفكّر آميخته اند و بايد مراقب بود كه تفكّرِ جدايى دين از سياست ، از لايه‌هاى تفكّر اهل جمود ، به طلّاب جوان سرايت نكند . . . . ديروز ، مقدس‌نماهاى بىشعور مىگفتند : دين از سياست جداست و مبارزه با شاه حرام است . امروز مىگويند : مسئولين نظام ، كمونيست شده‌اند . تا ديروز مشروب‌فروشى و فساد و فحشا و فسق و حكومت ظالمان را براى ظهور امام زمان - أرواحنا فداه - مفيد و راه‌گشا مىدانستند . امروز اين كه در گوشه‌اى خلاف شرعى - كه هرگز خواست مسئولين نيست - رخ مىدهد ، فرياد « و اسلاما » سر

--> ( 1 ) . ر . ك : ج 7 ص 263 ( فصل دوم / فراگيرى ظلم و ستم ) .