7 / 2 ازدواج امام مهدى « 1 » عليه السلام يكى از موضوعات مرتبط با مسئلهء مهدويت ، ازدواج امام مهدى عليه السلام ، و نسل و ذريّهء وى است : آيا امام مهدى ازدواج كرده است و فرزندانى دارد ؟ يا تا كنون ازدواج نكرده است ؟ در اين زمينه بحث‌هاى مختصرى ( و عمدتاً در سال‌هاى اخير ) ، « 2 » صورت گرفته كه بيشتر در مقام پاسخگويى به پرسش‌هاى مطرح شده در اين باب بوده‌اند .

--> ( 1 ) . به قلم پژوهشگر ارجمند ، حجة الاسلام و المسلمين مهدى مهريزى . ( 2 ) . با بررسىهاى انجام شده ، تنها به منابع ذيل دست يافتم كه مدّعاى متن مقاله را به اثبات مىرسانند . قديمىترين منبعى كه به بحث تحليلى پرداخته ، به چهل سال قبل بر مىگردد . الف - بحار الأنوار ، باب 30 ، باب « خلفاء المهدى و أولاده و ما يكون بعده عليه و على آبائه السلام » ، ج 53 ص 145 - 149 . در اين باب ، هشت روايت آورده است كه عمدهء آنها بر جانشينان مهدى دلالت داشته و بر اولاد و ذريّهء او دلالتى ندارند . ب - تاريخ الغيبة الكبرى ، سيّد محمّد صدر ، دار التعارف ، 1412 ق / 1992 م : ج 2 ص 66 - 61 . مىتوان گفت نخستين منبعى كه به صورت تحليلى به اين موضوع پرداخته ، همين كتاب است . وى مسئله را در دو سطح قواعد عامّه و اخبار ، بررسى مىكند و از جهت قواعد عامّ ، معتقد است منعى بر داشتن اولاد نيست و لذا مىگويد : « حاصل قواعد عام ، آن است كه امام مهدى عليه السلام ازدواج كرده ؛ ولى فرزندى ندارد » ؛ ولى از جهت اخبار ، مسئله را قابل اثبات نمىداند . ج - الجزيرة الخضراء و قضيّة مثلّث برمودا ، ناجى النجّار ، بيروت ، 1410 ق : ص 388 - / 377 . اين كتاب توسّط آقاى علىاكبر مهدىپور به فارسى ترجمه شده و با عنوان جزيرهء خضرا و تحقيقى پيرامون مثلّث برمودا در قم به سال 1411 ، ق به چاپ رسيده و مباحثى به آن افزوده شده است . د - دراسة فى علامات الظهور و الجزيرة الخضراء ، السيّد جعفر مرتضى العاملى ، قم : منتدى جبل العامل الإسلامى ، 1412 ق / 1992 م : ص 256 - 266 . ه - مجلّهء دو ماه‌نامهء حوزه ، ش 70 - 71 ، مهر - آبان - آذر و دى 1374 : ص 54 - 58 در ضمن مقاله‌اى با عنوان « تولّد و زندگى امام مهدى » حدود پنج صفحه را به اين مسئله اختصاص داده است . و - در پايگاه اينترنتى « تنها منجى » ، نويسنده‌اى با اسم مستعار : « منتظر ظهور » ، سه مقاله در اين موضوع در تاريخ‌هاى 9 / 8 / 1390 و 27 / 7 / 1391 و 21 / 9 / 1391 نوشته كه مفصّل‌ترين مكتوب در اين زمينه به شمار مىرود و البتّه مقالات وى ظاهراً ادامه دارد .