فرزندش ، ابو جعفر محمّد بن عثمان ، او را غسل داد و كارهايش را به عهده گرفت و همهء امور به او سپرده شد ، و شيعيان بر عدالت و وثوق و امانتدارى او اتّفاق نظر داشتند ؛ زيرا در همان روزگار حيات پدرش ، به امانتدارى و عدالت او و لزوم مراجعه به وى در روزگار امام حسن عليه السلام و نيز پس از حيات ايشان ، تصريح شده بود . در عدالتش اختلاف نظر و در امانتدارىاش ، شكّى نبود ، و در كارهاى مهم ، توقيعات با همان دست‌خطّ زمان پدرش عثمان و در تمام طول حياتش با دست او به شيعيان مىرسيد و شيعه ، كسى را جز او در اين امر نمىشناخت و به كسى جز وى مراجعه نمىكرد . كرامت‌هاى فراوانى از او نقل و معجزه‌هاى امام عصر عليه السلام به دست او ظاهر شده است و امورى كه وى شيعه را از آنها باخبر كرده ، بر بصيرت آنان در اين امر ( ولايت ) افزوده و اينها همه نزد شيعيان مشهور است . « 1 » 619 . كمال الدين - با سندش به نقل عبد اللَّه بن جعفر حِميَرى - : شنيدم كه محمّد بن عثمان عَمرى مىگويد : او ( صاحب الزمان عليه السلام ) را - كه درودهاى خدا بر او باد - ديدم كه در مستجار « 2 » به پرده‌هاى كعبه آويخته ، مىگويد : « خدايا ! انتقامم را از دشمنانم بگير » . « 3 » 620 . كتاب من لا يحضره الفقيه : از محمّد بن عثمان عَمرى ، نقل شده است كه گفت : به خدا سوگند ، صاحب اين امر ، هر سال در موسم حج حاضر مىشود ، مردم را مىبيند و مىشناسد و مردم هم او را مىبينند ؛ امّا نمىشناسند . از عبد اللَّه بن جعفر حميرى نيز نقل شده كه گفت : از محمّد بن عثمان عَمرى پرسيدم : آيا صاحب اين امر ( ولايت ) را ديده‌اى ؟ گفت : آرى و آخرين بار ، او را نزد كعبه ديده‌ام كه مىگفت : « خدايا ! آنچه را به من وعده داده‌اى ، محقّق كن » .

--> ( 1 ) . الغيبة ، طوسى : ص 362 ح 327 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 350 ح 3 . ( 2 ) . مستجار ، بخشى از ديوار كعبه ، رو به روى درِ پشتى آن و نزديك به ركن يمانى است . مستجار ، جايگاه دعا و پناه بردن به خداوند از دوزخ است . ( 3 ) . كمال الدين : ص 440 ح 10 ( با سند صحيح ) ، الغيبة ، طوسى : ص 364 ح 330 .