الرَّحمَةَ ، وبِهِم يُحيي مَيِّتاً ، وبِهِم يُميتُ حَيّاً ، وبِهِم يَبتَلي خَلقَهُ ، وبِهِم يَقضي في خَلقِهِ قَضِيَّتَهُ . قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ مَن هؤُلاءِ ؟ قالَ : الأَوصِياءُ . 601 . كمال الدين : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ أحمَدَ بنِ أبي عَبدِ اللَّهِ البَرقِيِّ ، عَن أبيهِ ، عَن جَدِّهِ أحمَدَ بنِ أبي عَبدِ اللَّهِ ، عَن أبيهِ مُحَمَّدِ بنِ خالِدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ داوودَ عَن مُحَمَّدِ بنِ الجارودِ العَبدِيِّ ، عَنِ الأَصبَغِ بنِ نُباتَةَ ، قالَ : خَرَجَ عَلَينا أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ذاتَ يَومٍ ، ويَدُهُ في يَدِ ابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام وهُوَ يَقولُ : . . . لَقَد سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله - وأَنَا عِندَهُ - عَنِ الأَئِمَّةِ بَعدَهُ فَقالَ : . . . ورَبِّ اللَّيالي وَالأَيّامِ وَالشُّهورِ ، إنَّ عَدَدَهُم كَعَدَدِ الشُّهورِ . فَقالَ السّائِلُ : فَمَن هُم يا رَسولَ اللَّهِ ؟ فَوَضَعَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَدَهُ عَلى رَأسي ، فَقالَ : أوَّلُهُم هذا وآخِرُهُمُ المَهدِيُّ . . . بِهِم يَحفَظُ اللَّهُ عز و جل دينَهُ ، وبِهِم يَعمُرُ بِلادَهُ ، وبِهِم يَرزُقُ عِبادَهُ ، وبِهِم يُنَزِّلُ القَطرَ مِنَ السَّماءِ ، وبِهِم يُخرِجُ بَرَكاتِ الأَرضِ ، هؤُلاءِ أصفِيائي وخُلَفائي ، وأَئِمَّةُ المُسلِمينَ ومَوالِي المُؤمِنينَ . 602 . كمال الدين : حَدَّثَنا أبي رضى الله عنه ، قالَ : حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ أحمَدَ المالِكِيُّ ، عَن أبيهِ ، عَن إبراهيمَ بنِ أبي مَحمودٍ ، قالَ : قالَ الرِّضا عليه السلام : نَحنُ حُجَجُ اللَّهِ في خَلقِهِ ، وخُلَفاؤُهُ في عِبادِهِ ، وامَناؤُهُ عَلى سِرِّهِ ، ونَحنُ كَلِمَةُ التَّقوى ، وَالعُروَةُ الوُثقى ، ونَحنُ شُهَداءُ اللَّهِ وأَعلامُهُ في بَرِيَّتِهِ ، بِنا يُمسِكُ اللَّهُ السَّماواتِ وَالأَرضَ أن تَزولا ، وبِنا يُنَزِّلُ الغَيثَ ويَنشُرُ الرَّحمَةَ ، ولا تَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ مِنّا ، ظاهِرٍ أو خافٍ ، ولَو خَلَت يَوماً بِغَيرِ حُجَّةٍ لَماجَت بِأَهلِها كَما يَموجُ البَحرُ بِأَهلِهِ .