هذِهِ الآيَةَ : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ « وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ * وَ نُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ نُرِيَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ جُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ » « 1 » . 242 . دلائل الإمامة : عَنهُ « 2 » قالَ : حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ المِنقَرِيُّ الكوفِيُّ ، قالَ : حَدَّثَني أحمَدُ بنُ زَيدٍ الدَّهّانُ ، عَن مَكحولِ بنِ إبراهيمَ ، عَن رُستَمِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ خالِدٍ المَخزومِيِّ ، عَن سُلَيمانَ الأَعمَشِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ خَلَفٍ الطّاطُرِيِّ ، عَن زاذانَ ، عَن سَلمانَ رضى الله عنه ، قالَ : قالَ لي رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى لَم يَبعَث نَبِيّاً ، ولا رَسولًا ، إلّاجَعَلَ لَهُ اثنَي عَشَرَ نَقيباً ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، لَقَد عَرَفتُ هذا مِن أهلِ الكِتابَينِ . . . . ثُمَّ قالَ : يا سَلمانُ ، إنَّكَ مُدرِكُهُ ، ومَن كانَ مِثلَكَ ومَن تَوَلّاهُ بِحَقيقَةِ المَعرِفَةِ . قالَ سَلمانُ : فَشَكَرتُ اللَّهَ كَثيراً ثُمَّ قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، وإنّي مُؤَجَّلٌ إلى عَهدِهِ ؟ قالَ : يا سَلمانُ اقرَأ : « فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَ كانَ وَعْداً مَفْعُولًا ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً « 3 » قالَ سَلمانُ : فَاشتَدَّ بُكائي وشَوقي ، ثُمَّ قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، أبِعَهدٍ مِنكَ ؟ فَقالَ : إيوَاللَّهِ الَّذي أرسَلَ مُحَمَّداً بِالحَقِّ ، مِنّي ومِن عَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ وَالتِّسعَةِ ، وكُلُّ مَن هُوَ مِنّا ومَعَنا ومُضامٌّ فينا ، إيوَاللَّهِ يا سَلمانُ ، وَلَيَحضُرَنَّ

--> ( 1 ) . القصص : 5 و 6 . ( 2 ) . أي : أبي المفضّل . ( 3 ) . الإسراء : 5 و 6 .