قالَ : فَأَومَأَ إلَى ابنِهِ موسى عليه السلام . قُلتُ : فَإِن حَدَثَ بِموسى حَدَثٌ فَبِمَن أئتَمُّ ؟ قالَ : بِوَلَدِهِ . قُلتُ : فَإِن حَدَثَ بِوَلَدِهِ حَدَثٌ وتَرَكَ أخاً كَبيراً وَابناً صَغيراً فَبِمَن أئتَمُّ ؟ قالَ : بِوَلَدِهِ . ثُمَّ قالَ : هكَذا أبَداً . قُلتُ : فَإِن لَم أعرِفهُ ولا أعرِفُ مَوضِعَهُ ؟ قالَ : تَقولُ : اللَّهُمَّ إنّي أتَوَلّى مَن بَقِيَ مِن حُجَجِكَ مِن وُلدِ الإِمامِ الماضي ، فَإِنَّ ذلِكَ يُجزيكَ إن شاءَ اللَّهُ . « 1 » 217 . كمال الدين : حَدَّثَنا أبي رحمه الله قالَ : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الحِميَرِيُّ ، عَن أيّوبَ بنِ نوحٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ ، عَن جَميلِ بنِ دَرّاجٍ ، عَن زُرارَةَ ، قالَ : قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يَغيبُ عَنهُم إمامُهُم ، فَقُلتُ لَهُ : ما يَصنَعُ النّاسُ في ذلِكَ الزَّمانِ ؟ قالَ : يَتَمَسَّكونَ بِالأَمرِ الَّذي هُم عَلَيهِ حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهُم . 218 . كمال الدين : حَدَّثَنا أبي ومُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أحمَدَ بنِ الوَليدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما ، قالا : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الصَّفّارُ ، عَنِ العَبّاسِ بنِ مَعروفٍ ، عَن عَلِيِّ بنِ مَهزِيارَ ، عَنِ الحَسَنِ بن مَحبوبٍ ، عَن حَمّادِ بنِ عيسى ، عَن إسحاقَ بنِ جَريرٍ ، عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سِنانٍ قالَ : دَخَلتُ أنَا وأَبي عَلى أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَقالَ : فَكَيفَ أنتُم إذا صِرتُم في حالٍ لا

--> ( 1 ) . ليس في الإرشاد ذيله من « قلت : فان لم أعرفه . . . »