أوجَبَ ذلِكَ إلّالِعِلَّةِ الاستِدلالِ بِهِ عَلى عُمُرِ القائِمِ عليه السلام ، لِيَقطَعَ بِذلِكَ حُجَّةُ المُعانِدينَ ، لِئَلّا يَكونَ لِلنّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ . 5 / 3 مَثَلُهُ مَثَلُ عيسىعليه السلام 478 . الغيبة للطوسي : مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الحِميَرِيُّ ، عَن أبيهِ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عيسى ، عَن سُلَيمانَ بنِ داوودَ المِنقَرِيِّ ، عَن أبي بَصيرٍ ، قالَ : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : في صاحِبِ هذَا الأَمرِ أربَعُ سُنَنٍ مِن أربَعَةِ أنبِياءَ : سُنَّةٌ مِن موسى عليه السلام ، وسُنَّةٌ مِن عيسى عليه السلام ، وسُنَّةٌ مِن يوسُفَ عليه السلام ، وسُنَّةٌ مِن مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله . فَأَمّا سُنَّةٌ مِن موسى عليه السلام فَخائِفٌ يَتَرَقَّبُ ، وأَمّا سُنَّةٌ مِن يوسُفَ عليه السلام فَالغَيبَةُ ، وأَمّا سُنَّةٌ مِن عيسى عليه السلام فَيُقالُ : ماتَ ولَم يَمُت ، وأَمّا سُنَّةٌ مِن مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله فَالسَّيفُ . راجع : ج 3 ص 6 ( الفصل السادس / ما فيه خصائص الأنبياء )