فَأَخبِرني عَن صِفَتِهِ . قالَ : هُوَ شابٌّ مَربوعٌ ، حَسَنُ الوَجهِ ، حَسَنُ الشَّعرِ ، يَسيلُ شَعرَهُ عَلى مَنكِبَيهِ ، ونورُ وَجهِهِ يَعلو سَوادَ لِحيَتِهِ ورَأسِهِ ، بِأَبِي ابنِ خِيَرَةِ الإِماءِ . « 1 » 460 . الغيبة للنعماني : أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ ، قالَ : حَدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى العَلَوِيُّ ، عَن بَعضِ رِجالِهِ ، عَن إبراهيمَ بنِ الحَكَمِ بنِ ظَهيرٍ ، عَن إسماعيلَ بنِ عَيّاشٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أبي وائِلٍ ، عَن أميرٍ المُؤمِنينَ عليه السلام - في صِفَةِ المَهدِيِّ - : هُوَ رَجُلٌ أجلَى الجَبينِ ، أقنَى الأَنفِ ، ضَخمُ البَطنِ ، أزيَلُ الفَخِذَينِ ، بِفَخِذِهِ اليُمنى شامَةٌ ، أفلَجُ الثَّنايا . 461 . الفتن لابن حمّاد : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ مَروانَ ، عَنِ الهَيثَمِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ ، عَمَّن حَدَّثَهُ ، عَن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، قالَ : المَهدِيُّ . . . كَثُّ اللِّحيَةِ ، أكحَلُ العَينَينِ ، بَرّاقُ الثَّنايا ، في وَجهِهِ خالٌ ، أقنى أجلى ، في كَتِفِهِ عَلامَةُ النَّبِيِّ . 462 . الغيبة للنعماني : حَدَّثَنا أبو سُلَيمانَ أحمَدُ بنُ هوذَةَ ، قالَ : حَدَّثَنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ النَّهاوَندِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ حَمّادٍ الأَنصارِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ بنُ بُكَيرٍ ، عَن حُمرانَ بنِ أعيُنَ ، عَنِ الباقِرِ عليه السلام - في صِفَةِ صاحِبِ الزَّمانِ عليه السلام - : ذاكَ المُشَرَّبُ حُمرَةً ، الغائِرُ العَينَينِ ، المُشرِفُ « 2 » الحاجِبَينِ ، العَريضُ ما بَينَ المَنكِبَينِ ، بِرَأسِهِ حَزازٌ « 3 » ، وبِوَجهِهِ أثَرٌ .

--> ( 1 ) . وفي الخرائج : وسأله عن صفة المهدي فقال : هو شاب مربوع . . . . ( 2 ) . الشَّرَفُ : العلوّ والمكان العالي ( لسان العرب : ج 9 ص 170 « شرف » ) . ( 3 ) . الحَزازُ : ما يكون في الرأس كأنّه نُخالة ( لسان العرب : ج 5 ص 335 « حزز » ) .