الغيبة الصغرى ، وإلى الحكّام الظلمة في ذلك العصر ، الذين وصلت إليهم أخبار ظهوره وكانوا يحاولون العثورَ عليه - بأيّة طريقة ممكنة - وقتلَه ؛ مثلما فعلوا بالأئمّة من قبله . و من هذه الألقاب : السيّد ، و صاحب الدار ، والغريم « 1 » ، والخلف الصالح . أ - بَقِيَّةُ اللَّهِ 406 . كمال الدين : حَدَّثَنا عَبدُ الواحِدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عُبدوسٍ العَطّارُ رضى الله عنه ، قالَ : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ قُتَيبَةَ النَّيسابورِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا حَمدانُ بنُ سُلَيمانَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ إسماعيلَ بنِ بَزيعٍ ، عَن حَيّانَ السَّرّاجِ ، عَنِ السَّيِّدِ بنِ مُحَمَّدٍ الحِميَرِيِّ - في حَديثٍ طَويلٍ - ، عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام - فِي الإِشارَةِ إلَى الأَئِمَّةِ ، وَالإِمامِ الثّاني عَشَرَ : وآخِرُهُمُ القائِمُ بِالحَقِّ ، بَقِيَّةُ اللَّهِ فِي الأَرضِ ، وصاحِبُ الزَّمانِ . 407 . كمال الدين عن أحمد بن إسحاق بن سعد الأشعري - في سُؤالِهِ الإِمامَ العَسكَرِيَّ عليه السلام عَنِ الخَلَفِ مِن بَعدِهِ ، وجَوابِ الإِمامِ المَهدِيِّ عليه السلام إيّاهُ ، قالَ - قُلتُ لَهُ : يا مَولايَ ، فَهَل مِن عَلامَةٍ يَطمَئِنُّ إلَيها قَلبي ؟ فَنَطَقَ الغُلامُ عليه السلام بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ فَصيحٍ فَقالَ : أنَا بَقِيَّةُ اللَّهِ في أرضِهِ ، وَالمُنتَقِمُ مِن أعدائِهِ ، فَلا تَطلُب أثَراً بَعدَ عَينٍ ، يا أحمَدَ بنَ إسحاقَ . 408 . كمال الدين عن محمد بن مسلم عن الإمام الباقر عليه السلام - في بَيانِ كَلامِ الإِمامِ عليه السلام بَعدَ ظُهورِهِ - : أوَّلُ ما يَنطِقُ بِهِ هذِهِ الآيَةَ : « بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ » « 2 » ثُمَّ يَقولُ : أنَا بَقِيَّةُ اللَّهِ في أرضِهِ ، وخَليفَتُهُ ، وحُجَّتُهُ عَلَيكُم ، فَلا يُسَلِّمُ عَلَيهِ مُسَلِّمٌ إلّاقالَ : السَّلامُ عَلَيكَ يا بَقِيَّةَ اللَّهِ في أرضِهِ .

--> ( 1 ) . استُعمل هذا اللقب للإشارة إلى أنّ الإمام المهدي عليه السلام هو من يجب أن يُدفع إليه الخمس . ( 2 ) . هود : 86 .