سُرَّ مَن رَأى في وَقتٍ أخبَرَتنِي العَجوزَةُ بِهذَا الخَبَرِ في سَنَةِ إحدى وثَمانينَ ومِئَتَينِ في وِزارَةِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ سُلَيمانَ لَمّا قَصَدتُهُ . قالَ حَنظَلَةُ : فَدَعَوتُ بِأَبِي الفَرَجِ المُظَفَّرِ بنِ أحمَدَ ، حَتّى سَمِعَ مَعي ( مِنهُ ) هذَا الخَبَرَ . 347 . كمال الدين : بِهذَا الإِسنادِ « 1 » ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ العَمرِيِّ - قَدَّسَ اللَّهُ روحَهُ - أنَّهُ قالَ : وُلِدَ السَّيِّدُ عليه السلام مَختوناً ، وسَمِعتُ حَكيمَةَ تَقولُ : لَم يُرَ بِامِّهِ دَمٌ في نِفاسها ، وهكَذا سَبيلُ امَّهاتِ الأَئِمَّةِ عليهم السلام . 348 . دلائل الإمامة : أخبَرَني أبُو الحُسَينِ مُحَمَّدُ بنُ هارونَ ، قالَ : حَدَّثَني أبي رضى الله عنه ، قالَ : حَدَّثَنا أبو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ ، قالَ : حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ ، عَن أبي نَعيمٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ القاسِمِ العَلَوِيِّ ، قالَ : دَخَلنا - جَماعَةٌ مِنَ العَلَوِيَّةِ - عَلى حَكيمَةَ بِنتِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ موسى عليهم السلام ، فَقالَت : جِئتُم تَسأَلونَني عَن ميلادِ وَلِيِّ اللَّهِ ؟ قُلنا : بَلى وَاللَّهِ . قالَت : كانَ عِندِي البارِحَةَ ، وأَخبَرَني بِذلِكَ ، وإنَّهُ كانَت عِندي صَبِيَّةٌ يُقالُ لَها : نَرجِسُ ، وكُنتُ ارَبّيها من بَينِ الجَواري ، ولا يَلي تَربِيَتُها غَيري ، إذ دَخَلَ أبو مُحَمَّدٍ عليه السلام عَلَيَّ ذاتَ يَومٍ فَبَقِيَ يُلِحُّ النَّظَرَ إلَيها ، فَقُلتُ : يا سَيِّدي ، هَل لَكَ فيها مِن حاجَةٍ ؟ فَقالَ : إنّا مَعشَرَ الأَوصِياءِ لَسنا نَنظُرُ نَظَرَ رَيبَةٍ « 2 » ، ولكِنّا نَنظُرُ تَعَجُّباً ، إنَّ المَولودَ الكَريمَ عَلَى اللَّهِ يَكونُ مِنها . قالَت : قُلتُ : يا سَيِّدي ، فَأَروحُ بِها إلَيكَ ؟ قالَ :

--> ( 1 ) . أي : محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، عن الحسن بن عليّ بن زكريا ، عن محمّد بن خليلان ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن غياث بن اسيد . ( 2 ) . الرَّيبُ : الظَنُّ والشَكُّ ( المصباح المنير : ص 247 « ريب » ) .