فَكَيفَ يَجِبُ عَلَيهِ مَعرِفَةُ الإِمامِ وهُوَ لا يُؤمِنُ بِاللَّهِ ورَسولِهِ ويَعرِفُ حَقَّهُما ؟ قالَ : قُلتُ : فَما تَقولُ فيمَن يُؤمِنُ بِاللَّهِ ورَسولِهِ ويُصَدِّقُ رَسولَهُ في جَميعِ ما أنزَلَ اللَّهُ ، يَجِبُ عَلى اولئِكَ حَقُّ مَعرِفَتِكُم ؟ قالَ : نَعَم . 171 . الكافي : عَنهُ [ محمّد بن يحيى ] عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مَحبوبٍ ، عَن عَمرِو بنِ أبِي المِقدامِ ، عَن جابِرٍ ، قالَ : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : إنَّما يَعرِفُ اللَّهَ عز و جل ويَعبُدُهُ مَن عَرَفَ اللَّهَ ، وعَرَفَ إمامَهُ مِنّا أهلَ البَيتِ ، ومَن لا يَعرِفُ اللَّهَ عز و جل ، ولا يَعرِفُ الإِمامَ مِنّا أهلَ البَيتِ ، فَإِنّما يَعرِفُ ويَعبُدُ غَيرَ اللَّهِ ، هكَذا وَاللَّهِ ضَلالًا . 172 . الكافي : عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ ، عَن أبيهِ ، عَن ابنِ أبي عُمَيرٍ ، عَن مَنصورٍ ، عَن فَضلٍ الأَعوَرِ ، عَن أبي عُبَيدَةَ الحَذّاءِ ، قالَ : كُنّا زَمانَ أبي جَعفَرٍ عليه السلام حينَ قُبِضَ نَتَرَدَّدُ كَالغَنَمِ لا راعِيَ لَها ، فَلَقينا سالِمَ بنَ أبي حَفصَةَ ، فَقالَ لي : يا أبا عُبَيدَةَ مَن إمامُكَ ؟ فَقُلتُ : أئِمَّتي آلُ مُحَمَّدٍ . فَقالَ : هَلَكتَ وأَهلَكتَ ، أما سَمِعتُ أنَا وأَنتَ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : مَن ماتَ ولَيسَ عَلَيهِ إمامٌ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً ؟ فَقُلتُ : بَلى لَعَمري ، ولَقد كانَ قَبلَ ذلِكَ بِثَلاثٍ أو نَحوِها ، دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَرَزَقَ اللَّهُ المَعرِفَةَ ، فَقُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : إنَّ سالِماً قالَ لي كَذا وكَذا ، قالَ : فَقالَ : يا أبا عُبَيدَةَ ، إنَّهُ لا يَموتُ مِنّا مَيِّتٌ حَتّى يُخَلِّفَ مِن بَعدِهِ مَن يَعمَلُ بِمِثلِ عَمَلِهِ ، ويَسيرُ بِسيرَتِهِ ، ويَدعو إلى ما دَعا إلَيهِ ، يا أبا عُبَيدَةَ ، إنَّهُ لَم يَمنَع ما اعطِيَ داوودَ أن اعطِيَ سُلَيمانَ .