مَدخل « ايثار » تا مدخل « اللَّه » ) ، با ترجمه و بدون ترجمه ، منتشر شده است . تعداد مجلّدات اين كتاب ، احتمالًا از پنجاه مجلّد ، خواهد گذشت . شكل و ساختار كتاب 1 . در ابتداى هر باب يا موضوع ، آيات مرتبط با آن ذكر شده و سپس ، احاديث معصومان عليهم السلام به ترتيب از پيامبر خدا شروع شده و در نهايت ، احاديث حضرت مهدى عليه السلام نقل شده است ، البته بجز احاديث تفسير كنندهء آيات قرآن كه بر همهء روايات ، مقدّم است . 2 . آنچه در انتخاب متون حديث ، مدّ نظر بوده ، بلاغت و فراگير بودن حديث است ، حتّى در مواردى كه اعتبار مصدر آن ، ضعيف‌تر باشد . 3 . چنانچه يك حديث ، هم از پيامبر خدا نقل شده ، و هم به واسطهء يكى از معصومان ديگر ، حديث پيامبر صلى الله عليه و آله در متن آمده و به روايت ديگر ، در پاورقى اشاره شده است . 4 . سعى شده نقل حديث از كتاب‌هاى معتبرِ متقدّم باشد و از كتب واسطه ، بجز بحار الأنوار و كنز العمّال ذكر نشود ، مگر آن كه كتاب اصلى يافت نشده باشد ، كه در نتيجه ، از منبع واسطه و با ذكر مصدر اصلى نقل شده است . 5 . در ذكر مصادر ، ابتدا مصادر اصلى شيعه و در انتها ، بحار الأنوار و سپس ، مصادر اصلى اهل سنّت و در آخر ، كنز العمّال آمده است . 6 . براى هر يك از احاديث ، دو شماره در نظر گرفته شده است : يكى شمارهء مسلسل كه از ابتداى كتاب تا انتهاست و ديگرى ، شماره‌هاى مخصوص در هر باب است . 7 . غالباً روايات با نام مروىٌ عنه ( كسى كه روايت از او نقل شده ) آغاز مىشود و در مواردى ، نام مصدر حديث در ابتدا آمده و چنانچه نام راوى نقش بسزايى در