الرابع . 5 - لام التعليل الداخلة على المضارع ، و مر الكلام فيها فى المبحث الثانى عشر . 6 - الظرف الدال على المستقبل كغد و بعد و غيرهما ، نحو قوله تعالى : وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً - 31 / 34 ، و مر ذكر الظروف فى المبحث الثالث من المقصد الثانى . 7 - عوض ، و هو يفيد معنى ابدا ، و لكنه مبنى و اكثر استعماله للمستقبل المنفى ، و لغيره قليل ، مثاله ما فى البيتين . رضيعى لبان ثدى امّ تقاسما * 1568 باسحم داج عوض لا نتفرّق و لو لا دفاعى عن عفاق و مشهدى * 1569 هوت بعفاق عوض عنقاء مغرب و من استعمالاتهم : عوض لا اتيك ، لا افعله عوض العائضين ، نحو ابد الابدين ، و يقال فى الاثبات : افعل ذلك من ذى عوض ، كما يقال : افعل ذلك من ذى قبل ، و من ذى انف ، و كلها بمعنى فيما يستقبل ، و قد استقصى فى تاج العروس وجوه هذه الكلمة فراجع . الفصل الثالث فيما يمحض الفعل للماضى ، و هى . 1 - لم و لمّا ، و مر ذكرهما فى المبحث الحادى و العشرين من المقصد الاول . 2 - قطّ ، لاستغراق الماضى المنفى و مر ذكرها فى المبحث الثانى و العشرين من المقصد الاول . 3 - قد ، يستعمل اسم فعل بمعنى حسب ، و مر ذكره فى المبحث الثانى و العشرين من المقصد الاول ، و يستعمل حرفا و يدخل على الجملة الفعلية فيفيد التاكيد كانّ على الاسمية ، و الماضى اذا دخل عليه قد فلا يستعمل لزمان الحال و الاستقبال ،