هاشم حسيني تهرانى

847

علوم العربية

التفسيرية فالجملة التى بعدها ليست فى تاويل المفرد ، بل هى عطف بيان لما قبلها حسب اللفظ كاى و بمنزلة مفعول القول لما قبلها حسب المعنى و الفرق بينهما ان اى تقع تفسيرا للمفهوم دون ان ، فلا يقال : استخلصته ان طلبت خلاصه ، بل يقال : استخلصته اى طلبت خلاصه . ثم اعلم انه يجوز ان تقع اذا مكان اى فى تفسير المفهوم ان كان الجملة السابقة مقولة للقول ، نحو قولك مخاطبا لتلميذك : جاءنى زيد اى اتانى ، استكتبت الحديث اى سالت كتابته ، و ان جئت باذا مكانها تركت حكاية الضمير و يكون خطابك هكذا : تقول : جاءنى زيد اذا اتاك و استكتبت الحديث اذا سالت كتابته ، لان اذا ظرف لتقول و ليس ما بعدها تفسيرا لما قبلها ، و يقال لاذا هذه : تفسيرية . فى الكافى عن ابى عبد اللّه عليه السّلام ، قال : قال امير المؤمنين عليه السّلام : الا اخبركم بالفقيه حقّ الفقيه : من لم يقنّط الناس من رحمة اللّه ، و لم يؤمنهم من عذاب اللّه ، و لم يرخّص لهم فى معاصى اللّه ، و لم يترك القرآن رغبة عنه الى غيره ، الا لاخير فى علم ليس فيه تفهّم ، الا لاخير فى قراءة ليس فيها تدبّر ، الا لاخير فى عبادة ليس فيها تفكّر .