و يجوز اعمالها عمل ليس ، و قيل هو لغة اهل العالية ، و هى مساكن لبعض العرب قريبة من نجد ، نحو قولهم : ان احد خيرا من احد الا بالعافية ، ان ذلك نافعك و لا ضارك ، و كما فى هذين البيتين . ان المرء ميتا بانقضاء حياته * 1459 و لكن بان يبغى عليه فيخذلا ان هو مستوليا على احد * 1460 الّا على اضعف المجانين و فى بعض القراءات : ان الذين تدعون من دون الله عبادا امثالكم - 7 / 193 ، و من قولهم : ان قائم ، و الاصل ان انا قائم ، و نقل ان قائما على اعمال ان النافية ، و ادغامه كالادغام فى قوله تعالى : لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي - 18 / 39 . 5 - ما تدخل على الفعلية و الاسمية ، و الاكثر دخول الباء الزائدة الموكدة على خبرها و كون المبتدا بعدها معرفة بحلاف لا ، نحو قوله تعالى : فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَ ما كانُوا مُهْتَدِينَ - 2 / 16 ، وَ ما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ - 2 / 9 ، وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ - 2 / 144 ، وَ ما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ - 2 / 96 ، وَ ما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ - 2 / 102 ، وَ ما أَنْتَ بِتابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَ ما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ - 2 / 145 . و يجوز اعمالها عمل ليس ، نحو قوله تعالى : وَ قُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما هذا بَشَراً إِنْ هذا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ 12 / 31 ، و شروط اعمال هذه الثلاثة ، اى لا و ما و ان المشبهات بليس ان لا يتقدم خبرها و لا معمول خبرها عليها و لا على اسمها و ان لا يقترن به حرف نفى آخر للتوكيد و ان لا ينتقض نفيه بالا قبل خبرها . 6 و 7 - لم و لمّا و هما مذكوران فى الفصل الخامس فى المبحث الواحد و العشرين من المقصد