الرابع بين ما اصله المبتدا و الخبر اى معمولى النواسخ ، كما فى هذه الابيات . لعلّك و الموعود حقّ لقاؤه * 970 بدالك فى تلك القلوص بداء يا ليت شعرى و المنى لا تنفع * 971 هل اغدون يوما و امرى مجمع انّ الثّمانين و بلّغتها * 972 قد احوجت سمعى الى ترجمان انّى و اسطار سطرن سطرا * 973 لقائل يا نصر نصر نصرا انّ سليمى و اللّه يكلؤها * 974 ضنّت بشئ ما كان يرزؤها و انّى لرام نظرة قبل الّتى * 975 لعلّى و ان شطّت نواها ازورها و انّى و تهيامى بعزّة بعد ما * 976 تخلّيت ممّا بيننا و تخلّت لكا لمرتجى ظلّ الغمامة كلّما * 977 تبوّا منها للمقيل اضمحلّت الخامس بين الشرط و الجزاء ، نحو قوله تعالى : وَ إِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ - 16 / 101 ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ - 2 / 24 . السادس بين القسم و جوابه ، نحو قوله تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ - 56 / 77 ، و كقول الشاعر . لعمرى و ما عمرى علىّ بهيّن * 978 لقد نطقت به طلا علىّ الاقارع السابع بين الموصوف و صفته ، نحو قوله تعالى : إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ - 56 / 77 . الثامن بين الموصول و صلته كقول الشاعر : ذاك الّذى و ابيك يعرف مالكا * 979 و الحقّ يدمغ ترّهات الباطل التاسع بين المعطوف و المعطوف عليه ، نحو قوله تعالى : وَ يَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ وَ لَهُمْ ما يَشْتَهُونَ - 16 / 57 ، و قوله تعالى : فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَ لَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا - 3 / 135 . العاشر بين الحرف و مدخوله كما فى هذه الابيات . كانّ و قداتى حول كميل * 980 اثافيها حمامات مثول