الفصل الثانى فى التمييز الذى هو رافع لابهام الذات ، و المراد بها الاسم الذى ينطبق على امور كثيرة مختلفة الحقيقة كالعدد ، فان الاربعة مثلا تنطبق على اشياء كثيرة ، فترفع ابهامها بقولك : اربعة دراهم ، فالدراهم تمييز رافع لابهام الاربعة ، و يقال له تمييز المفرد ايضا ، و الاسم المبهم اما كمية او غير كمية ، و الكمية اما عدد او مقدار ، و كل منهما اما معين او غير معين ، فهذه خمسة اقسام . القسم الاول الاسم المبهم الذى مفهومه غير الكمية ، و هو كثير جدا مختلف مصداقا لا يدخل تحت ضابط ، نحو عندى خاتم حديدا ، و على دارنا باب خشبا ، و فى عيبتى جبة خزا ، و هذا غير ذاك اصلا ، و ان لنا غير هذه الانعام ابلا ، و انا مثلك علما ، و اشتريت عباء صوفا ، و رايت عندك ساعة ذهبا ، و فى اصبعى خاتم فضة ، و من ذلك قوله تعالى : وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ - 5 / 95 ، على قراءة نصب مثل ، اى فعليه جزاء مثل ما قتل ، فمثل الخ تمييز لجزاء ، و قوله تعالى : وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً - 18 / 109 ، فان مددا تمييز لمثله ، . القسم الثانى و الثالث العدد المعين كالثلاثة و الاربعة و غيرهما من الاعداد ، فياتى ذكره فى مبحث اسماء العدد فى المقصد الثانى ، و غير المعين من العدد ، و هو كم و كاين و كذا ، و ياتى ذكرها فى مبحث اسماء الكنايات فى المقصد الثانى . القسم الرابع المقدار المعين ، و هو المتداول بين الناس الذى يعرف به قدر الشى الذى