ظاهرة فى ان الاجر كان مترتبا على نفس العمل الذى بلغه عنه ( ص ) انه ذو ثواب . و كون العمل متفرعا على البلوغ و كونها الداعى الى العمل غير موجب لان يكون الثواب انما يكون مترتبا عليه فيما اذا اتى برجاء انه مامور به و بعنوان الاحتياط بداهة ان الداعى الى العمل لا يوجب له وجها و عنوانا يؤتى به بذاك الوجه و العنوان .