ثانيها صحة السلب عن الفاسد بسبب الاخلال ببعض اجزائه او شرائطه بالمداقة و ان صح الاطلاق عليه بالعناية . ثالثها الاخبار الظاهرة فى اثبات بعض الخواص و الآثار للمسميات مثل الصلاة عمود الدين او معراج المؤمن و الصوم جنة من النار الى غير ذلك او نفى ماهيتها و طبايعها مثل لا صلاة الا بفاتحة الكتاب و نحوه مما كان ظاهرا فى نفى الحقيقة به مجرد فقد ما يعتبر فى الصحة شطرا او شرطا و ارادة