ذلك ان نفرض فى متعلقه استعداد البقاء ليتحقق معنى النقض لأنه متحقق بدون ذلك . و عليه ، فمقتضى الأخبار حجية الاستصحاب فى موردى الشك فى المقتضى و الرافع معا . تنبيهات استصحاب تنبيه اول : استصحاب كلى مقصود از استصحاب كلى ، استصحاب آن در جايى است كه يقين به وجود آن در ضمن يكى از افرادش داريم و سپس در بقاى همان كلى ترديد مىكنيم . الغرض من استصحاب الكلى : هو استصحابه فيما إذا تيقن بوجوده فى ضمن فرد من أفراده ثم شك فى بقاء نفس ذلك الكلى . و هذا الشك فى بقاء الكلى فى ضمن أفراده يتصور على انحاء ثلاثة عرفت باسم أقسام استصحاب الكلى . 1 . اينكه منشأ شك در بقاى كلى ، ترديد در بقاى همان فردى باشد كه يقين به وجودش داشتيم . به اتفاق همگان در اين فرض استصحاب هم در كلى جارى مىشود و هم در فرد . 2 . اينكه منشأ شك ، مردّد بودن فرد متيقن باشد ميان آنچه يقينا وجود دارد و آنچه يقينا مرتفع شده است ، مثل آنكه شخص نداند محدث به حدث اصغر بوده يا اكبر ، و سپس وضو گرفته باشد . در اين قسم حق آن است كه استصحاب در كلّى جارى شده آثار آن مترتب مىگردد ، هرچند در خصوص فرد ، استصحاب جارى نمىشود .