لب هم در اصطلاح عرفانى همان وجود منبسط با نفس رحمانى است كه بر همهء موجودات افاضهء وجود مىنمايد و در هويت اشياء تجلى مىكند . براى تشخيص درستى يا نادرستى كرامات ، سه معيار بايد در نظر گرفته شود : اولا ، مطابق شريعت باشد . ثانيا ، مطابق عقلانيت باشد . ثالثا وقتى آن را به پير عرضه مىكنيم ، تأييد كند . پس ، فراست درجهء سوم امرى سرّى است كه از طور عقل بر لسان برگزيده خدا جارى نمىشود ، بلكه به طور اشارهء صريح يا رمز است كه خداوند به انسان عطا مىكند .