عبد الله الأنصاري الهروي ( مترجم وشارح : اسماعيل منصورى لاريجانى )

272

منازل السائرين ( فارسى )

باب ايثار قال الله تعالى : وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ . « 1 » آنها را بر خود مقدم مىدارند ، هرچند فقير و نيازمند باشند . آيات نازل شده در سورهء حضر ( 10 - 8 ) در حقيقت تفسيرى است براى نيازمندان و مسكينان و بيشتر از همه ابن سبيل . چرا كه اكثر مسلمين را در آن دوران مهاجرين تشكيل مىدادند ، كسانى كه در اثر هجرت تنگدست و محتاج شده بودند ، لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ . . . « 2 » اين اموال براى مهاجراى است كه از خانه و كاشانه خود بيرون رانده شدند . . . انسان‌هاى وفادار و از جان گذشته‌اى كه به خاطر وفادارى به اسلام ، براى خدمت به مسلمين از جان و مال خود گذشتند و صادقانه و با خلوص نيت در راه رضاى خدا گام برداشتند . داستان از اين قرار است كه پيامبر گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و إله با جمعى از مسلمانان مكه كه از آزار قريش به تنگ آمده بودند ، به يثرب كه بعدها به مدينه موسوم شد هجرت كردند زيرا نه تنها نمىتوانستند به وظيفهء تبليغى خود عمل كنند بلكه جان آنان نيز در مخاطره بود . اين هجرت به خاطر اهميت بسيار و حوادث مهم ديگرى كه درپى داشت سرآغاز تاريخ اسلام قرار گرفت و اين شريعت بزرگ الهى و آخرين برنامه نجات بخش آسماين را از تنگناها و فشار تعصب‌ها و خرافات قومى و عادات جاهلى سودجويان مكه نجات بخشيد . اما محيط جديد مشكلات تازه‌اى داشت و براى رفع آن‌ها مىبايست چاره‌اى انديشيد . يثرب شهرى حاصل‌خيز بود و هر ساله محصول خرماى آن به ديگر شهرهاى حجاز صادر مىگرديد و از اين راه عايداتى نصيب مردم مىشد ، اما اين درآمدها به صورت‌هاى گوناگون به جيب سودجويان يهود كه سال‌ها در آن شهر ساكن بودند و اقتصاد را قبضه

--> ( 1 ) . حشر / 9 . ( 2 ) . حشر / 8 .