إن شكّ في الركوع بعد ما سجد ، فليمض ؛ وإن شكّ في السجود بعد ما قام . . . - - - - - 1 / 133 إن شكّ في السجود بعد ما قام - - - - - 1 / 143 إن شهد اثنان عَدْلَين أجيز ، وإلّاالزما في حصّتهما - - - - - 1 / 226 انصرف هذه السَّنة ، وحجّ من قابل - - - - - 2 / 346 انْطَلِقْ عَلَى تَقْوَى اللَّهِ ؛ فَإِذَا قَدِمْتَ عَلَى الْحَيِّ . . . - - - - - 1 / 312 انظروا إلى من كان منكم . . . - - - - - 1 / 339 ، 371 إن علمَتْ أنّه في أرض ، فهي منتظرةٌ له أبداً حتّى يأتيها موتُهُ . . . - - - - - 2 / 79 ، 81 إنّ عليّاً عليه السلام اختصمَ إليه رجلان في دابّةٍ ، وكلاهما أقاما البيّنة . . . - - - - - 1 / 219 أنّ عليّاً عليه السلام قال في المفقود : لا تتزوّج امرأتُه حتّى يَبْلُغَها موتُهُ . . . - - - - - 2 / 78 أنّ عليّاً عليه السلام قضى لأكثرهم بيّنة مع الاستحلاف - - - - - 1 / 214 إنّ عليّاً ورث علم رسول اللّه صلى الله عليه وآله ، وفاطمة أحرزت الميراث - - - - - 2 / 108 أنفذ ما أودعك المجروح - - - - - 2 / 350 إنّ في الجنّة باباً يُقال له المعروف - - - - - 2 / 328 إن قاتلوا عليها مع أميرٍ أمّره الإمام عليهم ، اخرج منها الخمس . . . - - - - - 1 / 311 إن كان إذا بالَ يتنحّى بولُه ، ورّث ميراثَ الذَّكر . . . - - - - - 1 / 182 إن كان ثقةً ، فلا يَقْرَبْها ؛ وإن كان غير ثقة . . . - - - - - 1 / 227 إنّك رجلٌ مضارّ - - - - - 1 / 97 أن لا يقبلوا من أحدٍ شيئاً - - - - - 2 / 343 إنّ للّه في كلّ واقعة حكماً يشترك فيه العالم والجاهل - - - - - 1 / 410 إن لم يكن للزوج وليّ ، طلّقها الوالي ، ويشهد شاهدين عدلين . . . - - - - - 2 / 90 إنّما أقضي بينكم بالبيّنات والأيمان - - - - - 1 / 173 إنّما الشكّ في شيء لم تجزه - - - - - 1 / 136 ، 137 إنّما الصدقات على السائمة الراعية - - - - - 2 / 17 إنّما جُعلت البيّنات للنسب . . . - - - - - 1 / 229 إنّما جعلت الجمعة ركعتين من أجل الخطبتين . . . - - - - - 1 / 506