فلو ترافع إليهم كان عاصياً ( 7 ) ، وما أخذ بحكمهم حرام ( 8 ) إذا كان ديناً ، وفي العين ( 9 ) إشكال إلّاإذا توقّف استيفاء حقّه على الترافع إليهم ، فلا يبعد جوازه ، سيّما إذا كان في تركه حرج عليه ، وكذا لو توقّف ذلك على الحلف كاذباً جاز . ( مسألة 5 ) : يجوز لمن لم يتعيّن عليه القضاء ( 10 ) الارتزاق من بيت المال ( 11 )

--> ( 1 ) . أي في المذهب . . ( 2 ) . قوله تعالى في سورة النساء ( 4 ) الآية ( 60 ) : « . . . يُريدُونَ أنْ يَتَحاكَمُوا إلَى الطّاغُوتِ وَقَدْ امِرُوا أنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُريدُ الشَّيْطانُ أنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعيدًا » . . ( 3 ) . وسائل الشيعة 27 : 106 ، كتاب القضاء ، أبواب صفات القاضي وما يجوز أن يقضي به ، الباب 9 ، الحديث 1 . . ( 4 ) . العروة الوثقى 3 : 9 / 2 . .