ويسقط الحدّ بالتوبة قبل قيام البيّنة ، ( 14 ) ولا يسقط بعده . ولو ثبتت بالإقرار فتابت يكون الإمام عليه السلام مخيّراً كما في اللواط ، والظاهر أنّ نائبه مخيّر أيضاً . ( مسألة 11 ) : الأجنبيّتان إذا وجدتا تحت إزار واحد مجرّدتين ( 15 ) عزّرت كلّ واحدة دون الحدّ ، والأحوط مائة إلّاسوطاً .

--> ( 1 ) . انظر : وسائل الشيعة 28 : 84 ، كتاب الحدود والتعزيرات ، أبواب حدّ الزنا ، الباب 10 . . ( 2 ) . وسائل الشيعة 28 : 167 ، كتاب الحدود والتعزيرات ، أبواب حدّ السحق والقيادة ، الباب 2 ، الحديث 3 . .