( مسألة 4 ) : اتّخاذ الحمام للُانس وإنفاذ الكتب والاستفراخ والتطيير واللعب ليس بحرام . نعم ، اللعب بها مكروه . فتُقبل شهادة المتّخذ واللاعب بها . وأمّا اللعب بالرهان فهو قمار حرام لا تقبل شهادة من فعل ذلك . ( مسألة 5 ) : لا تردّ شهادة أرباب الصنائع المكروهة ، كبيع الصرف وبيع الأكفان وصنعة الحجامة والحياكة ونحوها ، ولا شهادة ذوي العاهات الخبيثة كالأجذم والأبرص .

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة 12 : 279 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 152 ، الحديث 2 . . ( 2 ) . آل عمران ( 3 ) : 135 . . ( 3 ) . وسائل الشيعة 15 : 338 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد النفس وما يناسبه ، الباب 48 ، الحديث 4 . .