( مسألة 1 ) : تحرم معقودة الأب على ابنه وبالعكس ( 2 ) - فصاعداً في الأوّل ، ونازلًا في الثاني - حرمة دائمية ؛ سواء كان العقد دائمياً أو انقطاعياً ، وسواء دخل العاقد بالمعقودة أم لا ، وسواء كان الأب والابن نسبيّين أو رضاعيّين .

--> ( 1 ) . العروة الوثقى 5 : 533 . ( 2 ) . شرائع الإسلام 2 : 514 . ( 3 ) . جامع المقاصد 12 : 299 ؛ نهاية المرام 1 : 130 ؛ كشف اللثام 7 : 178 ؛ مستند الشيعة 16 : 300 .