د ) صحّت احاديث المهدى ؛ در اين قسمت نام برخى از بزرگان اهل سنت را كه به صحّت اين احاديث تصريح كرده‌اند ، بر طبق آثارى كه از ايشان به دست آورده‌ايم ، ذكر مىكنيم : ( گفتنى است كه هدف ما ارائه‌ى نمونه‌اى قابل پىجويى از نام اين افراد است ، نه جمع‌آورى تمام اسامى ايشان و ذكر جميع آنها ) . 1 . امام ترمذى ( م 279 ه ) ؛ او پيرامون سه روايت مهدويت مىنويسد : اينها احاديثى حسن و صحيح‌اند . « 1 » درباره‌ى چهارمين حديث اين باب مىگويد : اين حديثى حسن است . « 2 » 2 . حافظ ابو جعفر عقيلى ( م 322 ه ) ؛ وى ضمن نقل حديث ضعيفى مىگويد : درباره‌ى مهدى احاديث معتبرى ، به طرز ديگر و به خلاف اين تعبير وارد شده است . « 3 » 3 . حاكم نيشابورى ( م 405 ه ) ؛ وى درباره‌ى چهار حديث در اين باب ، مىگويد : اين احاديث صحيح السند هستند ، ليكن آن‌ها را ذكر نكرده‌اند . « 4 » و درباره‌ى سه حديث ديگر مىگويد : اين احاديث براساس شروطى كه امام بخارى و امام مسلم بيان كرده‌اند ، « * » صحيح السند هستند ، هرچند آن دو ، اين سه حديث را ذكر نكرده‌اند . « 5 » و از هشت حديث ديگر اين‌گونه ياد مىكند : اين احاديث بنابر شروط شيخين ، صحيح السند هستند ، هرچند آن دو ، اين‌ها را ذكر نكرده‌اند . « 6 » 4 . امام بيهقى ( م 458 ه ) ؛ او مىگويد : أحاديثى كه در باب قيام مهدى وارد شده ، از جهت سند صحيح و بلا اشكال است . « 7 »

--> ( 1 ) . سنن ترمذى / ج 4 / ص 505 / ح 2230 و 2231 و ج 4 / ص 504 / ح 2233 . ( 2 ) . پيشين / ج 4 / ص 506 / ح 2232 . ( 3 ) . الضعفاء الكبير / عقيلى / ج 3 / ص 253 / شماره 1257 در شرح حال على بن نفيل الحرانى . ( 4 ) . مستدرك الحاكم / ج 4 / احاديث 429 و 465 و 553 و 558 . ( * ) . امام بخارى براى حديث صحيح دو شرط قرار داده است : 1 - معاصر بودن راوى لاحق با مروى عنه سابق . 2 - تلقّى حديث به صورت سماع ، نه روش ديگر ؛ امّا امام مسلم تنها شرط اوّل را كافى دانسته است . ر . ك : علوم الحديث و مصطلحه / دكتر صبحى الصالح / صص 299 - 301 ( مترجم ) . ( 5 ) . پيشين / ج 4 / احاديث 450 و 557 و 558 . ( 6 ) . پيشين / ج 4 / احاديث 429 و 442 و 457 و 464 و 502 و 554 و 557 . ( 7 ) . الاعتقاد و الهداية / بيهقى / ص 127 .