همو كه از خاندان رسول الله و از فرزندان فاطمه است و جدّش حسين بن على بن أبى طالب و پدرش حسن العسكرى بن امام على النقى است . » « 1 » 2 . كمال الدين محمد بن طلحه شافعى ( م 652 هجرى ) ؛ او مىنويسد : ابو القاسم محمد بن حسن الخالص بن على المتوكل بن القانع بن على الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن حسين الزكّى بن على المرتضى امير المؤمنين بن ابى طالب ؛ همو مهدى ، حجت ، خلف صالح و منتظر است كه رحمت و بركات خداوند بر او باد . سپس ابياتى سروده است كه مطلع‌اش اين است : همانا اين خلف و حجت را خداوند تأييد كرده است اين راه روشن و حق است كه خداوند فضايل اخلاقى به وى داده است « 2 » 3 . سبط بن جوزى حنبلى ( م 654 هجرى ) ؛ وى مىگويد : او محمد بن حسن بن على بن محمد بن على بن موسى الرضا بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب است و كنيه‌اش « ابو عبد الله » و « ابو القاسم » است و همو خلف حجت و صاحب الزمان و قائم و منتظر و تالى و آخرين فرد از حضرات ائمه است . « 3 » 4 . محمد بن يوسف ابو عبد الله كنجى شافعى ( به قتل رسيده در سال 658 هجرى ) ؛ كنجى در آخرين صفحه از كتاب خود درباره‌ى امام حسن عسكرى عليه السّلام مىنويسد : او در مدينه و در ماه ربيع الآخر سال 232 به دنيا آمد و در روز جمعه هشتم ربيع الاول سال 260 از دنيا رفت و او در اين روز 29 سال عمر داشت . او در خانه خود واقع در « سامراء » ( در همان خانه‌اى كه پدرش در آن مدفون بود ) به خاك سپرده شد و پسرش را جانشين خود معرفى كرد يعنى امام منتظر را كه صلوات خداوند بر او باد و ما كتاب را به پايان مىبريم و تنها او را ياد مىكنيم . وى كتاب مستقلى درباره‌ى امام مهدى محمد بن حسن العسكرى عليهم السّلام نگاشته و آن را البيان فى اخبار صاحب الزمان ناميده است كه در پايان كفاية الطالب به چاپ رسيده است و در آن كتاب مطالب بسيارى را مورد بحث قرار داده و در پايان به اثبات زنده بودن آن حضرت

--> ( 1 ) . اليواقيت و الجواهر / شعرانى / ج 2 / ص 143 . ( 2 ) . مطالب السؤول / ابن طلحة شافعى / ج 2 / باب 12 / ص 79 . ( 3 ) . تذكرة الخواص / ابن جوزى حنبلى / ص 363 .