پيش از ظهور حضرت خاتم الانبيا صلّى اللّه عليه و إله تجديد مىكرد و بعد از ظهور آن حضرت ، در هر صد و بيست سال تجديد مىكند . در احتجاج « 1 » طبرسى از امام حسن عليه السّلام مروى است كه ضمن حالات آن جناب فرمود : خداوند عمر آن حضرت را طولانى مىكند ، آن‌گاه او را به قدرت خود در صورت جوان صاحب سنّ چهل ساله ظاهر مىكند و اين براى آن است كه مردم بدانند خداوند بر همه‌چيز قادر است . [ دفع شبهه به بيان ديگر ] جواب اقصر بتقرير آخر در بستان السياحه در ترجمهء حالات حضرت ولىّ عصر ، بعد از اين‌كه از كسانى اظهار تعجّب مىكند كه طول عمر آن حضرت را به وجود خضر و الياس از اولياء اللّه و بقاى شيطان از اعداء اللّه منكرند و حال آن‌كه آن حضرت افضل از انبياى سلف و او ولد صاحب نبوّت مطلقه و ولايت كلّيه است ، مىگويد : عجب‌تر آن‌كه بعضى از متصوّفه كه خود را از اهل دانش و بينش مىپندارند ، قايلند در ملك هند ، در ميان برهمنان و جوكيان و مرتاضان و رياضت‌كشان ، كسانى مىباشند كه به سبب حبس نفس و قلّت اكل ، هزاران سال عمر مىكنند ؛ ولى با اين وجود منكر وجود آن حضرت‌اند . فقير گويد : انكار وجود آن حضرت ، در حقيقت انكار قدرت بارى تعالى است . منّت خداى را كه براى فقير هم‌چون آفتاب روشن است كه كيمياگر از اجزاى متفرّقه ، اكسيرى ساخته ، بر نقره طرح مىكند و آن نقره را طلاى احمر مىسازد ، حال آن‌كه نقره در اندك زمانى پوسيده و نابود مىشود ولى برعكس آن ، طلا چند هزار سال بر يك منوال مىماند و نابود نمىشود . پس اگر ولىّ خدا مانند آن كيمياگر از اكسير التفات خويش ، بدن خود را هم‌رنگ روح گرداند ، باقى و دايم سازد و بر حالت جوانى نگاه

--> ( 1 ) . الاحتجاج ، ج 2 ، ص 10 .