الشيخ علي اكبر النهاوندي

34

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع )

ايشان مىگويند : محمد مذكور نمرده ، او در كوه رضوى زنده و مقيم است ، در كوهى كه آن‌را علميّه مىنامند و آن كوهى بزرگ در راه مكّه است ، در حدّ حاجز از طرف چپ آن‌كه از مدينه به مكّه مىرود و در آن‌جا هست تا خروج كند . در ردّ آن‌ها كفايت است اين‌كه بنابر آن‌چه در كتب سير و تواريخ است ، محمد مزبور در مدينه خروج كرد و همان‌جا كشته شد . [ ناووسيّه ] سوّم ؛ ناووسيّه كه منكر فوت حضرت صادق عليه السّلام شدند و آن جناب را مهدى موعود مىدانند . [ اسماعيليّه خالصه ] چهارم ؛ اسماعيليّهء خالصه كه منكر فوت اسماعيل ، پسر حضرت صادق عليه السّلام شدند و بعد از امام صادق عليه السّلام ، او را امام حىّ و مهدى قائم مىدانند . [ مباركيّه ] پنجم ؛ مباركيّه كه فرقه‌اى از اسماعيليّه است . ايشان مىگويند : بعد از پيغمبر ، هفت امام بيشتر نيست ؛ امير المؤمنين كه امام و پيغمبر است ، حسن ، حسين ، على بن الحسين ، محمد بن على ، جعفر بن محمد و محمد بن اسماعيل بن جعفر كه امام عالم ، پيغمبر و مهدى است و مىگويند : معنى قائم اين است كه او به رسالت و شريعت تازه مبعوث مىشود و به وسيلهء آن ، شريعت محمد صلّى اللّه عليه و إله را نسخ مىكند . [ واقفيّه ] ششم ؛ واقفيّه كه مىگويند : حضرت موسى بن جعفر قائم و مهدى موعود است : لكن بعضى از ايشان به وفات آن جناب معترف‌اند و مىگويند : زنده مىشود و عالم را مسخّر