الشيخ علي اكبر النهاوندي
286
العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع )
در مقام رفع استبعاد از غيبت حجّت براى ما كافى است و اللّه الملهم . هركس تمام اين نقل را بخواهد ، به بحار الانوار و حيات القلوب مراجعه نمايد . ايضا در حيات القلوب از حضرت صادق روايت نموده : چون حق تعالى پيغمبرى نوح را ظاهر گردانيد و شيعيانى كه از كافران آزار مىكشيدند ، يقين كردند فرجشان نزديك شده ، بلاى ايشان شديدتر و افتراى بر آنها بزرگتر شد تا آنكه كار به نهايت شدّت و سختى منتهى شد و به حدّى رسيد كه به زدنهاى عظيم قصد نوح كردند طورى كه گاه آن حضرت سه روز بىهوش مىافتاد ، از گوشش خون جارى مىشد و باز به هوش مىآمد . اين زمانى بود كه سىصد سال از پيغمبرى او گذشته بود و باز در اثناى اين حال ، شب و روز ايشان را به سوى خدا دعوت مىكرد ، آنها مىگريختند و او پنهانى دعوت مىكرد ، اجابت نمىكردند ، آشكارا دعوت مىكرد ، پشت مىكردند . بعد از سىصد سال خواست بر ايشان نفرين كند و بعد از نماز صبح براى اين نشست ، آنگاه سه ملك از آسمان هفتم فرود آمدند و گفتند : اى پيغمبر خدا ! ما حاجتى به سوى تو داريم . نوح گفت : كدام است ؟ گفتند : التماس مىكنيم نفرين كردن بر قوم خود را تأخير اندازى كه اين اوّلين غضب و عذابى است كه بر زمين نازل مىشود . نوح گفت : سيصد سال نفرين را تأخير انداختم . آنگاه به سوى قوم خود برگشت و ايشان را دعوت نمود ، چنانچه مىكرد و آنها در مقام آزار او درآمدند ، چنانچه مىكردند ، تا آنكه سيصد سال ديگر گذشت و از ايمان آوردن ايشان نااميد شد ، لذا وقت چاشت نشست كه بر ايشان نفرين كند ، ناگاه گروهى از آسمان ششم فرود آمدند ، سلام كردند و گفتند : بامداد از آسمان ششم بيرون آمديم ، چاشت به تو رسيديم . آنگاه مثل ملايكهء آسمان هفتم از نوح سؤال كردند و نوح باز سيصد سال نفرين قوم را تأخير انداخت ، به سوى آنها برگشت و مشغول دعوت شد .