الشيخ علي اكبر النهاوندي
247
العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع )
مىكرد ؛ پس بنى اميّه كه كفره بودند ، چگونه توانستند بر حضرت حسين غلبه كنند ؟ حضرت رضا عليه السّلام به او فرمود : « كذبوا عليهم غضب اللّه و لعنته و كفروا بتكذيبهم النّبىّ في اخباره بانّ الحسين بن على سيقتل و اللّه لقد قتل الحسين و قتل من كان خيرا من الحسين امير المؤمنين و الحسن بن علىّ و ما منّا الّا مقتول و أنا و اللّه لمقتول بالسّم باغتيال من يغتالني أعرف ذلك بعهد معهود إلىّ من رسول اللّه اخبره جبرئيل عن ربّ العالمين » . « امّا قول اللّه عزّ و جلّ وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا « 1 » ، فانّه يقول و لن يجعل اللّه على مؤمن حجّة و لقد اخبر اللّه عزّ و جلّ من كفّار قتلوا النّبيّين به غير الحقّ و مع قتلهم ايّاهم لم يجعل اللّه لهم على انبيائه سبيلا من طريق الحجّة » . مىفرمايد : خدا لعن كند و بر اين جماعت غضب فرمايد كه به اين دروغ كه بر پيغمبر بستند ، كافر شدند ؛ در اخبار آنكه فرمود : زود باشد كه حسين بن على كشته شود . به خدا سوگند ! حسين كشته شد و كسانى كه بهتر از حسين بودند ، كشته شدند ، آنها امير المؤمنين و حسن بن على هستند كه هر دو تن كشته شدند و ما كه ائمّه هستيم ، همگى مقتول شويم و به خدا قسم ! مرا نيز غيلة با سمّ مقتول كنند و من از اين امر آگاهم ، چه اين امر ، عهدى از رسول خدا به سوى من است و جبرييل آنرا از جانب ربّ جليل خبر آورده . « 2 » امّا مفادّ آيهء مباركه كه خداوند ، طريق غلبهء كافران را بر مؤمنان روا نمىدارد ؛ اين است كه كافر نمىتواند بر مؤمن ، اقامهء حجّت كند ، چراكه باطل نمىتواند بر حقّ حجّت داشته باشد . مگرنه آن است كه خداوند خبر مىدهد كافران ، پيغمبران را به غير حقّ بكشند و با غلبه و قتل ايشان ، باز از جانب پيغمبران اقامهء حجّت بر ايشان بود و خداوند متعال در طريق حجّت و برهان ايشان را بر پيغمبران غالب نگردانيد ، كما اينكه معلوم است .
--> ( 1 ) . سوره نساء ، آيه 141 . ( 2 ) . عيون اخبار الرضا ، ج 1 ، ص 222 .