الشيخ علي اكبر النهاوندي

177

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع )

[ احوالات مرحوم تسترى ] ترحمة في ترجمه بدان كه شيخ عالم جليل ، فقيه نبيه خبير ، محقّق مدقّق عديم النظير ، شيخ اسد اللّه بن الحاج اسماعيل الكاظمى از شاگردان استاد اكبر بهبهانى ، مرحوم بحر العلوم ، محقّق قمى ، ميرزا مهدى شهرستانى و داماد شيخ اكبر ، شيخ جعفر عرب و هم تلميذ او است . او مؤلّفات بسيارى دارد كه از جملهء آن‌ها مقابس و كشف القناع است . فوت آن مرحوم سال هزار و دويست و بيست ، در بلدهء كاظميّه اتّفاق افتاد و قبرش هم در آن بقعهء مباركه است . ايشان غير از مرحوم عالم جليل ، حاج ملّا اسد اللّه بن حاج عبد اللّه بروجردى است كه تلميذ صاحب قوانين و داماد او است و وفاتش در اواخر سال هزار و دويست و هفتاد در بروجرد واقع شده و قبرش همان‌جاست . [ شبههء هيجدهم : سلب لوازم امامت از امام ] 19 صبيحة بدان كه شبههء هجدهم مخالفين در ساحت قدس امامت حضرت امام عصر و ناموس دهر ، حجّة بن الحسن العسكرى - عجّل اللّه فرجه الشّريف - از اين است كه گفته‌اند : شما اماميّه امامى را قايل شده‌ايد و تمام لوازم امامت و ذاتيّات رياست عامّه و نيابت الهيّه و خلافت نبويّه را از او سلب كرده‌ايد ؛ مثل بيان احكام ، فصل خصومات ، اجراى حدود ، حفظ ثغور ، اخذ حقوق ، اعانت مظلوم ، امر به معروف و نهى از منكر ، دفع ظالم ، تجهيز عساكر و امثال اين‌ها . غرض از نصب امام چه به نصّ باشد و چه به اجماع ، اقامهء امور مذكور ، نظم مطالب شرعى و اصلاح مفاسد دينى و دنيوى مسلمين است . از او به جهت عدم تمكّن او از اقامهء تكاليف مذكور آن‌ها ، و با انتفاى از امامت بيفتد و ديگر چيزى نماند كه به سبب آن ، امام شود و لايق اين منصب و سزاوار اين لقب گردد . چگونه اين‌چنين امامت بىلوازم و اسم بىمسمّا جايز است مهدى شما همان است كه ابن تيميه در منهاج السنّيه گفته : خير دنيوى و دينى در آن نيست ، عبارتش در