حسن است ، چون مادر امام محمد باقر ، امّ الحسن ، دختر امام حسن است ، لذا گفتن اين‌كه آن جناب از فرزندان امام حسن مىباشد جايز است و به هيچ‌وجه با اخبار دالّه بر اين‌كه آن حضرت از فرزندان امام حسين عليه السّلام است ، معارضه ندارد . تعصّب عجيب تعسّف غريب از عجايب تعصّبات و غرايب تعسّفات اين است : ابن حجر ، خبر ترمذى را كه خودش تقويت داده ، با اخبار سابق كه حضرت مهدى از اولاد عبّاس بن عبد المطلّب است ، جمع كرده به اين‌كه جدّ او شير امّ الفضل را خورده ؛ يعنى حضرت حسن كه جدّ مهدى است ، چون شير امّ الفضل ، زوجهء عباس را خورده ، پس مىتوان آن جناب را هم از اولاد عبّاس دانست و به طرح اين اخبار راضى نشد كه نه سند آن‌ها صحيح است و نه قايل معروفى دارد و ليكن در اين مقام در صدد جمع برنيامده ، با اين‌كه از چند جهت رعايت جمع در اين‌جا اولويّت دارد : ( الف ) وجهى كه براى جمع ميان خبر ترمذى و اخبار بودن آن حضرت از اولاد عبّاس ذكر نموده در اين‌جا اقرب است ؛ زيرا حضرت حسين شير امّ الفضل را خورده است . چنان‌چه در مناقب « 1 » از فضائل الصحابه و غيره از امّ الفضل ، زوجهء عبّاس روايت نموده كه گفت : به رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله گفتم : يا رسول اللّه ! در خواب ديدم گويا عضوى از اعضاى تو در كنار من است . حضرت فرمود : فاطمه عليها السّلام پسرى مىآورد ، تو او را متكفّل مىشوى و شير مىدهى . پس فاطمه عليها السّلام حسين عليه السّلام را آورد ، آن‌را به امّ الفضل داد و او حسين عليه السّلام را به لبن قثم بن عبّاس شير داد . ( ب ) آن‌كه خبرى كه بر بودن مهدى از اولاد حسين عليه السّلام دلالت دارد ، در نهايت اعتبار است ، چون از طرق متعدّد نقل شده است . ( ج ) قائلين به مضمون آن ، از اهل سنّت و جماعت بسيارند .

--> ( 1 ) . ر . ك : التهذيب الكمال ، ج 6 ، صص 398 - 397 ؛ العدد القويه ، ص 35 .