ميان آن‌ها از جهات ديگرى است كه ان شاء اللّه در ضمن چند صبيحه به آن‌ها اشاره خواهد شد . و اللّه الموفّق و عليه التّكلان . [ اختلاف در نسب آن حضرت ] 1 صبيحة بدان از جمله اختلاف‌هاى مسلمين دربارهء حضرت ولىّ عصر - عجل اللّه تعالى فرجه - اختلاف در نسب آن جناب است كه حضرت از اولاد كيست ؟ در آن چند قول است : قول اوّل : آن حضرت از اولاد عبّاس بن عبد المطلب است . مستند آن خبرى است كه محبّ الدين طبرى در ذخائر العقبى « 1 » از ابن عبّاس روايت كرده كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله به عبّاس فرمود : مهدى در آخر الزمان از تو است ، هدايت به او منتشر و آتش‌هاى گمراهى به او خاموش مىشود ؛ به درستى كه خداى تعالى در اين امر به من افتتاح نمود و آن‌را به ذريّهء تو ختم مىكند . نيز از عثمان و او از حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله روايت كرده كه آن جناب فرمود : مهدى عليه السّلام از فرزندان عبّاس است و چون شناعت اين قول و مخالفت اين اخبار با اخبار متواترهء مرويّهء از طرق فريقين بر هيچ بصير نقّادى مخفى نبود و اين‌كه بودن آن جناب از فرزندان رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله قابل خلاف و منازعه نيست ، لهذا ابن حجر و غيره ، اين اخبار را كه مهدى از اولاد عبّاس است به اين تأويل نمودند كه براى عبّاس ابوّتى بر آن جناب است ؛ يعنى چون جدّ مهدى - عجل اللّه تعالى فرجه - شير امّ الفضل ، زوجهء عبّاس را خورده بود ، پس گفتن اين‌كه مهدى از فرزندان او است ، روا مىباشد ، ولى اگر اين اخبار را براى خشنودى خلفاى بنى عبّاس بر جعل و وضع حمل مىكردند - چنان‌چه در آن زمان رسم بود - بهتر از اين توجيه ركيك بود كه از كثرت برودت ، صواعق ابن حجر را خاموش مىكرد .

--> ( 1 ) . ذخائر العقبى فى مناقب ذوى القربى ، ص 206 .