آخر ايشان كسى است كه نماز مىكند عيسى عليه السّلام خلف او و نام برده بعد از ايشان كسى را كه سلطنت مىكند و كسى كه دين خود را مخفى مىكند و كسى كه ظاهر مىشود و اول كسى كه از ايشان ظاهر مىشود و پر مىكند جميع بلاد خداوند را از عدل و داد و مالك مىشود ما بين مشرق و مغرب را تا اين كه غالب مىكند او را خداوند بر همهء اديان . آنگاه شرح داده حال جمله‌اى از ائمّهء ظلال را و در آخر خبر ، سليم مىگويد : حضرت به يكى از اصحاب خود فرمود : « برخيز و كتاب او را از عبرانى ترجمه كن به عربى . » چون نسخه كرد و آورد ، حضرت به امام حسن عليه السّلام فرمود : « به نزد من بياور آن كتاب را كه به تو دادم و بخوان آن را اى پسر من ! و تو اى فلان ! نظر كن در نسخهء اين كتاب كه او خطّ من است و املاى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم . » چون خواند يك حرف با هم خلاف نداشت . گويا املاى يك نفر بود . « 1 » [ روايات فضل بن شاذان درباره حجة بن الحسن عليهما السّلام ] پنجم : شيخ ثقهء جليل القدر عظيم الشأن ابو محمّد فضل بن شاذان نيشابورى كه صد و هشتاد جلد كتاب تأليف فرموده و از حضرت رضا و جواد عليهما السّلام روايت كرده و در آخر زمان عسكرى عليه السّلام وفات كرده و حضرت بر او رحمت فرستاده در كتاب غيبت خود ، مسمّى به اثبات الرجعة روايت كرده از حسن بن محبوب از على بن رياب كه گفت : حديث كرد مرا ابو عبد اللّه عليه السّلام حديث طولانى از امير المؤمنين عليه السّلام و در آخر آن ، حضرت جمله‌اى از فتن آخر الزمان را بيان فرمود تا خروج دجّال ، پس فرمود : « آنگاه ظاهر مىشود امير امره و قاتل كفره ، سلطان مأمول كه متحيّر است در غيبت او عقول و او نهم از فرزندان تو است اى حسين ! ظاهر مىشود بين ركنين و غالب مىشود بر ثقلين و وانمىگذارد در زمين ادنين ، يعنى پست رتبه و فطرتها را . خوشا به حال مؤمنى كه درك مىكند زمان او را و مىرسند هنگام او را و حاضر مىشوند در ايّام او و ملاقات مىكنند با اقوام او . »

--> ( 1 ) . كتاب سليم بن قيس الهلالى ، ص 255 .