محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و وصىّ او - صلوات اللّه عليهما - . » « 1 » وحى فرستاد خداوند به سوى او : « اين ، كنيز من و باقيماندهء پيغمبر من است ، فاطمهء صدّيقهء زاهره و قرار دادم او را با خليل او عصبه‌اى از براى پيغمبر خود و اين دو حسنانند و اين فلان است و اين فلان ، مهدى و اين كلمهء من است كه به او منتشر مىكنم رحمت را در بلاد خود و به او بيرون مىآورم دين خود و بندگان خود را بعد از يأس و نااميدى ايشان كه من ، ايشان را به فرياد برسم . الخ . » « 2 » كافى است در اين مقام ، مضمون خبر شريف كه ابن طاوس آن را از اصل كتاب عمل ذي الحجّه حسن بن اسماعيل بن اشناس برداشته و او از معروفان قدما است و معروف به ابن اشناس ، صاحب يكى از نسخ صحيفهء كامله‌اى كه در ترتيب و مقدار و كلمات با نسخهء متداوله ، مغايرت بسيار دارد و محلّ اختلاف آن در محلّش مذكور است و از آن چه ذكر شد معلوم مىشود وجه لقب . صد و پنجاه و سوم : منّان چنان چه در هدايه « 3 » است و آن نيز چون اسامى مباركهء سابقه ، از اسماء حسنى است و در يد باسطه خبرى ذكر مىشود مناسب مقام . صد و پنجاه و چهارم : موتور در چند خبر شريف ، به اين لقب مذكور شده و موتور به والد آن است كه پدرش كشته شده و خونخواهى او نشده . مجلسى رحمه اللّه فرموده : « مراد به والد ، يا حضرت عسكرى عليه السّلام است يا جناب امام حسين عليه السّلام

--> ( 1 ) . اقبال الاعمال ، ج 2 ، صص 338 - 339 . ( 2 ) . اقبال الاعمال ، ج 2 ، ص 339 . ( 3 ) . لقب مذكور در كتاب « الهداية الكبرى » يافت نشد .