الصنهاجي : صاحب إفريقية . وليها بعد وفاة أبيه ( سنة 509 ه‍ ) وكان في سفاقس ، فقدم المهدية في اليوم الثاني ، وأقام فيها . وكانت تونس في يد أحد الأمراء ، فاستردها علي منه . وتوالت الفتن بينه وبين الاعراب ، فكانت حاله معهم كحال أبيه وجده من قبله . واشتد ما بينه وبين روجر الثاني Roger II ( صاحب صقلية ) فأعد عدته ليهاجم صقلية ، فعاجلته المنية . وكان شجاعا حازما ( 1 ) . الجزيري ( . . . - 585 ه‍ = . . . - 1189 م ) علي بن يحيى بن القاسم الصنهاجي الجزيري ، أبو الحسن : فقيه مالكي . أصله من ريف المغرب . نزل بالجزيرة الخضراء ( في الأندلس ) وولي قضاءها ، فنسب إليها . له " المقصد المحمود في تلخيص العقود - خ " يعرف بوثائق الجزيري ( 2 ) . ابن المخرمي ( . . . - 646 ه‍ = . . . - 1248 م ) علي بن يحيى المخرمي ، أبو الحسن ، جمال الدين : فاضل ، من أهل بغداد . كان ينظم شعرا جيدا . له من الكتب " نتائج الأفكار " مختصر ، في رياضة النفس ومدح العقل وذم الهوى ( 3 ) . العنسي ( . . . - 646 ه‍ = . . . - 1282 م ) علي بن يحيى ، شمس الدين ، من بنى عنس من مذحج : شاعر يماني ، من الأجواد ذوي المكانة . نقم عليه الملك المظفر ( الرسولي ) أمرا ، فحبسه في حصن تعز . فمات سجينا ( 1 ) . السمرقندي ( . . . - نحو 880 ه‍ = . . . - نحو 1475 م ) علي بن يحيى ، علاء الدين السمرقندي ثم القرماني : مفسر من علماء الحنفية . نزل بلارندة ، من بلاد قرمان ، وتتلمذ لعلاء الدين البخاري ( المتوفى بلارندة سنة 860 ه‍ ) له كتب ، منها " تفسير القرآن - خ " أربع مجلدات إلى سورة المجادلة ، وهو المسمى " بحر العلوم " ورد ذكره في فهرسي الأزهر ( 1 : 178 ) الطبعة الأولى ، ودار الكتب ( 1 : 37 ) منسوبا إلى أبي الليث نصر بن محمد السمرقندي . خطأ . ولصاحب الترجمة " حاشية على شرح الشمسية " وعلى " شرح المواقف " للسيد الشريف ( 2 ) . الزيادي ( . . . - 1024 ه‍ = . . . - 1615 م ) علي بن يحيى الزيادي المصري ، نور الدين : فقيه ، انتهت إليه رياسة الشافعية بمصر . نسبته إلى محلة زياد بالبحيرة . كان مقامه ووفاته في القاهرة . من كتبه " حاشية على شرح المنهج لزكريا الأنصاري - خ " فقه ( 3 ) . الكيلاني ( . . . - 1113 ه‍ = . . . - 1702 م ) علي بن يحيى بن أحمد الكيلاني القادري الحموي : فاضل متصوف . كان شيخ السجادة القادرية بحماة . وتولى نقابة الاشراف ، وتوفي فيها . له نظم جمعه في " ديوان - خ " بالظاهرية ( 1 ) . البرطي ( 1061 - 1119 ه‍ = 1651 - 1707 م ) علي بن يحيى بن أحمد بن مضمون البرطي الأصل الصنعاني المولد والنشأة والوفاة : قاض زيدي . كان مشغوفا بضبط الكتب وتعليق الحواشي عليها وله نظم . جمعت " فتاويه - خ " في مجلد رآه صاحب نشر العرف . وتولى القضاء بصنعاء ( 1111 ه‍ ) بأمر الخليفة المهدي محمد ابن أحمد بن الحسن . ولازمه تلميذه عبد الله بن علي الوزير نحو 12 سنة . وصنف في سيرته وبعض مشايخه وتلاميذه كتاب " نشر العبير المودع طي نسمة التحرير لفضائل علامة العصر الأخير " في مجلد ( 2 ) . البكري ( 673 - 724 ه‍ = 1274 - 1324 م ) علي بن يعقوب بن جبريل البكري الشافعي المصري ، أبو الحسن ، نور

--> ( 1 ) الخلاصة النقية 50 وابن الوردي 2 : 28 وابن خلدون 6 : 161 والبيان المغرب 1 : 306 وأعمال الاعلام 33 وفى Larousse pour tous أن " روجر " الوارد ذكره ، أو " روجيه " كما يلفظه الإفرنج ، حكم صقلية من سنة 1101 - 1154 م = 494 - 549 ه‍ . ( 2 ) شجرة النور 158 والصادقية ، الرابع من الزيتونة 390 . ( 3 ) الحوادث الجامعة 236 والبداية والنهاية 13 : 175 وهو فيه " المحرمي " من خطأ الطبع . وفي اللباب 3 : 109 " المخرم ، بكسر الراء المشددة ، محلة ببغداد " . ( 1 ) العقود اللؤلؤية 1 : 225 . ( 2 ) هدية 1 : 733 والكشف 225 ودار الكتب الشعبية 44 - 45 وفيه أن الجزء الثاني من بحر العلوم مخطوط في صوفية . ( 3 ) خلاصة الأثر 3 : 195 . ( 1 ) سلك الدرر 3 : 246 - 257 وشعر الظاهرية 207 . ( 2 ) نشر العرف 2 : 327 - 330 وفيه 2 : 15 " البرط : الجبل المشهور باليمن على مسافة خمسة أيام شرقا إلى الشمال من صنعاء " .