ولخص مواد من القاموس سماها " الناموسن " وله " شرح الأربعين النووية - ط " و " تذكرة الموضوعات - ط " و " كتاب الجمالين ، حاشية على الجلالين - ط " جزء منه ، في التفسير ، و " أربعون حديثا قدسية - خ " رسالة ، و " ضوء المعالي - ط " شرح قصيدة بدء الأمالي ، في التوحيد ، و " منح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبر - ط " ورسالة في " الرد على ابن العربي في كتابه الفصوص وعلى القائلين بالحلول والاتحاد - خ " و " شرح كتاب عين العلم المختصر من الاحياء - ط " و " فتح الاسماع - خ " فيما يتعلق بالسماع ، من الكتاب والسنة ونقول الأئمة ، و " توضيح المباني - خ " شرح مختصر المنار ، في الأصول ، و " الزبدة في شرح البردة - خ " في مكتبة عبيد . ونقل لي عن هامشه ، بشأن الخلاف ح . ل اسم أبي صاحب الترجمة ، الحاشية الآتية : " ودأب العجم أن يسموا أولادهم أسماء مزدوجة مثل فاضل محمد وصادق محمد وأسد محمد . واسم أبيه سلطان محمد . فهو من هذا القبيل على ما سمع واما كونه من الملوك فلم يسمع " ( 1 ) . علاء الدين الطرابلسي ( 950 - 1032 ه‍ = 1544 - 1623 م ) علي بن محمد الطرابلسي الأصل ، الدمشقي ، علاء الدين : عالم بالقراءات والفرائض ، من فضلاء الحنفية . كان يدرس في الجامع الأموي بدمشق ، ومولده ووفاته فيها . من كتبه " سكب الأنهر " على فرائض ملتقى الأبحر ، و " المقدمة العلائية " تجويد و " الألغاز العلائية " في القراءات العشر ( 1 ) . رضائي ( . . . - 1039 ه‍ = . . . - 1629 م ) علي بن محمد ، المعروف برضائي ، سبط شيخ الاسلام زكريا بن بيرام : قاض ، من فقهاء الحنفية . تركي ، تفقه بالعربية . ولد في القسطنطينية ، وولي القضاء بمصر . له " نقد المسائل في جواب السائل - خ " فقه ، و " عود الشباب - خ " اختصر به خريدة القصر للعماد . وكان شاعرا بالتركية له فيها " ديوان " ( 2 ) . الحداد ( . . . - بعد 1040 ه‍ = . . . - بعد 1630 م ) علي بن محمد ، أبو الحسن الحداد : متأدب مصري . له " حديقة المنادمة - خ " بالأزهرية ، في الأدب ، فرغ من كتابته سنة 1040 ه‍ ( 3 ) . ابن مطير ( 950 - 1041 ه‍ = 1543 - 1632 م ) علي بن محمد بن إبراهيم ، ابن مطير الحكمي العبسي اليمني : فقيه شافعي ، له علم بالتفسير واللغة والأدب ، وله نظم . توفي بعبس الحضن من المخلاف السليماني باليمن ، وإليها نسبته ( العبسي ) . له " الاتحاف " مختصر التحفة لابن حجر ، و " الديباج على المنهاج " للنووي ، و " كشف النقاب بشرح ملحة الاعراب " للحريري ، وغير ذلك ( 1 ) . الخطيب ( . . . - بعد 1061 ه‍ = . . . - بعد 1651 م ) علي بن محمد الخطيب : مؤرخ ، رومي . كان خطيبا في جامع قره جه أحمد باشا بمدينة ميخاليج . له " مصباح القلوب - خ " في دار الكتب فرغ من تأليفه سنة 1061 ه‍ ( 2 ) . الأجهوري ( 967 - 1066 ه‍ = 1560 - 1656 م ) علي بن محمد بن عبد الرحمن بن علي ، أبو الارشاد ، نور الدين الأجهوري : فقيه مالكي ، من العلماء بالحديث . مولده ووفاته بمصر . من كتبه " شرح الدرر السنية في نظم السيرة النبوية " مجلدان ، و " النور الوهاج في الكلام على الاسراء والمعراج - خ " و " الأجوبة المحررة لأسئلة البررة - خ " فقه ، و " المغارسة وأحكامها - خ " و " شرح رسالة أبي زيد - خ " فقه ، و " مواهب الجليل - خ " في شرح مختصر خليل ، فقه ، و " غاية البيان - خ " في

--> ( 1 ) خلاصة الأثر 3 : 185 ونظم الدرر - خ . والفوائد البهية 8 التعليقات ، وهو فيه : " علي بن سلطان محمد " . والبدر الطالع 1 : 445 وهو فيه : " علي بن سلطان بن محمد " ومعجم المطبوعات 1791 والتيمورية 3 : 234 . ودار الكتب 1 : 41 و 44 وبرنامج المكتبة العبدلية 190 والكتبخانة 2 : 33 و 56 و 86 و 92 و 99 و 243 ثم 7 : 21 - 26 في ذكر رسائل من تأليفه ، و 129 - 135 كذلك . وانظر . brock : فهرسته . يقول المشرف : كان في نية المؤلف - رحمه الله - أن تأتي ترجمة ( القاري ) في علي بن سلطان محمد " بعد أن تبين ذلك من خط المترجم له . ولكن أبقي هنا اعتمادا على هذا التوضيح . ( 1 ) خلاصة الأثر 3 : 186 وعلماء طرابلس 20 . ( 2 ) خلاصة الأثر 3 : 187 وفهرست الكتبخانة 3 : 144 ثم 4 : 286 . ( 3 ) هدية 1 : 755 والأزهرية 5 : 71 . ( 1 ) خلاصة الأثر 3 : 189 وملحق البدر 176 وهدية العارفين 1 : 755 ونفحة الريحانة - خ . وفيه : " هو من بني مطير ، الذرية المختارة ، والكواكب الدرية السيارة ، مسكنهم بلد عبس من أعمال كوكبان ، ولهم بها الشهرة الخ " . ( 2 ) هدية 1 : 757 ودار الكتب 5 : 347 .